( ولو ) ( توثن ) كتابي ( لم يقر ) لما مر ( وفيما يقبل ) منه ( القولان ) أظهرهما تعين الإسلام فإن أبى فكما مر ( ولو تهود وثني أو تنصر لم يقر ) لذلك ( ويتعين الإسلام ) في حقه ( كمسلم ارتد ) ولم يجز هنا القولان لأن المنتقل عنه أدون ، فإن أبى فكما مر أيضا كما بحثه الأذرعي وشمله كلام ابن المقري في روضه .

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية المغربي

[ ص: 294 ] قوله : فإن أبى فكما مر أيضا كما بحثه الأذرعي ) عبارة الأذرعي عقب قول المصنف كمسلم ارتد نصها هذا الكلام يقتضي أنه إن لم يسلم قتلناه كالمرتد ، والوجه أن يكون حاله كما قبل الانتقال حتى لو كان له أمان لم يتغير حكمه بذلك ، وإن كان حربيا لا أمان له قتل إلا أن يسلم وهذا واضح . ا هـ .