35 ص: حدثنا محمد بن خزيمة ، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد ، عن أبي المهزم [ ص: 136 ] قال: " سألنا أبا هريرة عن الرجل يمر بالغدير أيبول فيه؟ قال: لا، فإنه يمر به أخوه المسلم فيشرب منه ويتوضأ، وإن كان جاريا فليبل فيه إن شاء". .

التالي السابق

الشرح

ش: حجاج هو ابن المنهال .

وحماد هو ابن سلمة .

وأبو المهزم اسمه يزيد بن سفيان ، وقيل: عبد الرحمن بن سفيان ، ضعفه يحيى بن معين وتركه النسائي .

واستفيد منه:

أن الماء القليل يتنجس بوقوع النجاسة فيه وإن كان مقدار القلتين ولم يتغير.

وأن البول في الماء الراكد منهي عنه وفي الجاري لا بأس به، ولكن روى الطبراني في "الأوسط" بإسناد صحيح عن جابر قال: "نهى رسول الله - عليه السلام - أن يبال في الماء الجاري" وهذا من أقوى الدليل على تنجس القلتين بوقوع النجاسة وإن لم يتغير.