ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33913استعمال عبد المؤمن أولاده على البلاد

في هذه السنة استعمل عبد المؤمن أولاده على البلاد ، فاستعمل ولده أبا محمد عبد الله على بجاية وأعمالها ; واستعمل ابنه أبا الحسن عليا على فاس وأعمالها ; واستعمل ابنه nindex.php?page=showalam&ids=2أبا حفص عمر على مدينة تلمسان وأعمالها ، وولى ابنه أبا سعيد سبتة والجزيرة الخضراء ومالقة ; وكذلك غيرهم .

ولقد سلك في استعمالهم طريقا عجيبا ، وذلك أنه كان قد استعمل على البلاد شيوخ الموحدين المشهورين من أصحاب المهدي nindex.php?page=showalam&ids=13026محمد بن تومرت ، وكان يتعذر عليه أن يعزلهم ، فأخذ أولادهم ، وتركهم عنده يشتغلون في العلوم ، فلما مهروا فيها وصاروا يقتدى بهم قال لآبائهم : إني أريد أن تكونوا عندي أستعين بكم على ما أنا بصدده ، ويكون أولادكم في الأعمال ( لأنهم علماء فقهاء ) ; فأجابوا إلى ذلك وهم فرحون مسرورون ، ( فولى أولادهم ) ثم وضع عليهم بعضهم ممن يعتمد عليه ، فقال لهم : إني أرى أمرا عظيما قد فعلتموه ; فارقتم فيه الحزم والأدب . فقالوا : وما هو ؟ فقال : أولادكم في الأعمال ، وأولاد أمير المؤمنين ليس لهم منها شيء مع ما فيها من العلم وحسن السياسة ، وإني أخاف أن ينظر في هذا فتسقط منزلتكم عنده ، فعلموا صدق القائل ، فحضروا عند عبد المؤمن وقالوا : نحب أن تستعمل على البلاد السادة أولادك . فقال : لا أفعل ، فلم يزالوا به حتى فعل ذلك بسؤالهم .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33913اسْتِعْمَالِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ أَوْلَادَهُ عَلَى الْبِلَادِ

فِي هَذِهِ السَّنَةِ اسْتَعْمَلَ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ أَوْلَادَهُ عَلَى الْبِلَادِ ، فَاسْتَعْمَلَ وَلَدَهُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ عَلَى بِجَايَةَ وَأَعْمَالِهَا ; وَاسْتَعْمَلَ ابْنَهُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيًّا عَلَى فَاسَ وَأَعْمَالِهَا ; وَاسْتَعْمَلَ ابْنَهُ nindex.php?page=showalam&ids=2أَبَا حَفْصٍ عُمَرَ عَلَى مَدِينَةِ تِلْمِسَانَ وَأَعْمَالِهَا ، وَوَلَّى ابْنَهُ أَبَا سَعِيدٍ سَبْتَةَ وَالْجَزِيرَةَ الْخَضْرَاءَ وَمَالِقَةَ ; وَكَذَلِكَ غَيْرُهُمْ .

وَلَقَدْ سَلَكَ فِي اسْتِعْمَالِهِمْ طَرِيقًا عَجِيبًا ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ قَدِ اسْتَعْمَلَ عَلَى الْبِلَادِ شُيُوخَ الْمُوَحِّدِينَ الْمَشْهُورِينَ مِنْ أَصْحَابِ الْمَهْدِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=13026مُحَمَّدِ بْنِ تُومَرْتَ ، وَكَانَ يَتَعَذَّرُ عَلَيْهِ أَنْ يَعْزِلَهُمْ ، فَأَخَذَ أَوْلَادَهُمْ ، وَتَرَكَهُمْ عِنْدَهُ يَشْتَغِلُونَ فِي الْعُلُومِ ، فَلَمَّا مَهَرُوا فِيهَا وَصَارُوا يُقْتَدَى بِهِمْ قَالَ لِآبَائِهِمْ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا عِنْدِي أَسْتَعِينُ بِكُمْ عَلَى مَا أَنَا بِصَدَدِهِ ، وَيَكُونُ أَوْلَادُكُمْ فِي الْأَعْمَالِ ( لِأَنَّهُمْ عُلَمَاءُ فُقَهَاءُ ) ; فَأَجَابُوا إِلَى ذَلِكَ وَهُمْ فَرِحُونَ مَسْرُورُونَ ، ( فَوَلَّى أَوْلَادَهُمْ ) ثُمَّ وَضَعَ عَلَيْهِمْ بَعْضَهُمْ مِمَّنْ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنِّي أَرَى أَمْرًا عَظِيمًا قَدْ فَعَلْتُمُوهُ ; فَارَقْتُمْ فِيهِ الْحَزْمَ وَالْأَدَبَ . فَقَالُوا : وَمَا هُوَ ؟ فَقَالَ : أَوْلَادُكُمْ فِي الْأَعْمَالِ ، وَأَوْلَادُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ لَيْسَ لَهُمْ مِنْهَا شَيْءٌ مَعَ مَا فِيهَا مِنَ الْعِلْمِ وَحُسْنِ السِّيَاسَةِ ، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنْظُرَ فِي هَذَا فَتَسْقُطَ مَنْزِلَتُكُمْ عِنْدَهُ ، فَعَلِمُوا صِدْقَ الْقَائِلِ ، فَحَضَرُوا عِنْدَ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ وَقَالُوا : نُحِبُّ أَنْ تَسْتَعْمِلَ عَلَى الْبِلَادِ السَّادَةَ أَوْلَادَكَ . فَقَالَ : لَا أَفْعَلُ ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِسُؤَالِهِمْ .