( ولو ) كنائمة أو مكرهة أو مطاوعة بشبهة اختصت بها كما قاله ( كرر وطء مغصوبة ) غير زانية الزركشي
( أو مكرهة على زنا ) وإن لم تكن مغصوبة إذ لا يلزم من الوطء ولو مع الإكراه الغصب ، فقول بعض الشراح اختصاص الأولى بالمكرهة وأنه لا وجه لعطف هذه عليها ممنوع
( تكرر المهر ) لأن سببه الإتلاف وقد تعدد بتعدد الوطآت .