nindex.php?page=treesubj&link=28674تعريف الشرك

والشرك: أن يثبت لغير الله -سبحانه وتعالى- شيئا من صفاته المختصة به؛ كالتصرف في العالم بالإرادة الذي يعبر عنه بـ: «كن فيكون»، أو العلم الذاتي من [ ص: 79 ] غير اكتساب بالحواس، ودليل العقل، والمنام، والإلهام، ونحو ذلك، أو الإيجاد لشفاء المريض، أو اللعن لشخص، والسخط عليه، حتى يقدر عليه الرزق، أو يمرض، أو يشقى لذلك السخط، أو الرحمة لشخص حتى يبسط له الرزق، ويصح بدنه، ويسعد.

nindex.php?page=treesubj&link=28674تَعْرِيفُ الشِّرْكِ

وَالشِّرْكُ: أَنْ يُثْبِتَ لِغَيْرِ اللَّهِ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- شَيْئًا مِنْ صِفَاتِهِ الْمُخْتَصَّةِ بِهِ؛ كَالتَّصَرُّفِ فِي الْعَالَمِ بِالْإِرَادَةِ الَّذِي يُعَبِّرُ عَنْهُ بِـ: «كُنْ فَيَكُونُ»، أَوِ الْعِلْمِ الذَّاتِيِّ مِنْ [ ص: 79 ] غَيْرِ اكْتِسَابٍ بِالْحَوَاسِّ، وَدَلِيلِ الْعَقْلِ، وَالْمَنَامِ، وَالْإِلْهَامِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ، أَوِ الْإِيجَادِ لِشِفَاءِ الْمَرِيضِ، أَوِ اللَّعْنِ لِشَخْصٍ، وَالسُّخْطِ عَلَيْهِ، حَتَّى يَقْدِرَ عَلَيْهِ الرِّزْقَ، أَوْ يَمْرَضَ، أَوْ يَشْقَى لِذَلِكَ السُّخْطِ، أَوِ الرَّحْمَةِ لِشَخْصٍ حَتَّى يَبْسُطَ لَهُ الرِّزْقَ، وَيَصِحَّ بَدَنُهُ، وَيَسْعَدَ.