nindex.php?page=treesubj&link=24142_7559 ( ويتبع حمل معتقة بصفة ) أمه ( إن كان ) الحمل ( موجودا حال عتقها ) بأن كانت حاملا به حين وجود الصفة لأن العتق وجد فيها وهي حامل به فتبعها في العتق كالمنجز عتقها ( أو ) كان الحمل مولودا ( حال تعليق عتقها ) لأنه كان حين [ ص: 526 ] التعليق كعضو من أعضائها فسرى التعليق إليه فلو وضعته إذن قبل وجود الصفة ثم وجدت عتقت هي وولدها لأنه تابع في الصفة فأشبه ما لو عتقت وهي حامل به و ( لا ) يتبعها حملها في العتق ( إن nindex.php?page=treesubj&link=24142_7559حملته ووضعته بينهما ) أي بين التعليق ووجود الصفة فإنه لا يعتق لأن الصفة لم تتعلق به حال التعليق ولا حال وجود الصفة ( كما ) لو كان الولد مولودا ( قبل التعليق ) لعتقها .

nindex.php?page=treesubj&link=24142_7559 ( وَيَتْبَعُ حَمْلُ مُعْتَقَةٍ بِصِفَةِ ) أُمِّهِ ( إنْ كَانَ ) الْحَمْلُ ( مَوْجُودًا حَالَ عِتْقِهَا ) بِأَنْ كَانَتْ حَامِلًا بِهِ حِينَ وُجُودِ الصِّفَةِ لِأَنَّ الْعِتْقَ وُجِدَ فِيهَا وَهِيَ حَامِلٌ بِهِ فَتَبِعَهَا فِي الْعِتْقِ كَالْمُنْجَزِ عِتْقُهَا ( أَوْ ) كَانَ الْحَمْلُ مَوْلُودًا ( حَالَ تَعْلِيقِ عِتْقِهَا ) لِأَنَّهُ كَانَ حِينَ [ ص: 526 ] التَّعْلِيقِ كَعُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهَا فَسَرَى التَّعْلِيقُ إلَيْهِ فَلَوْ وَضَعَتْهُ إذَنْ قَبْلَ وُجُودِ الصِّفَةِ ثُمَّ وُجِدَتْ عَتَقَتْ هِيَ وَوَلَدُهَا لِأَنَّهُ تَابِعٌ فِي الصِّفَةِ فَأَشْبَهَ مَا لَوْ عَتَقَتْ وَهِيَ حَامِلٌ بِهِ وَ ( لَا ) يَتْبَعُهَا حَمْلُهَا فِي الْعِتْقِ ( إنْ nindex.php?page=treesubj&link=24142_7559حَمَلَتْهُ وَوَضَعَتْهُ بَيْنَهُمَا ) أَيْ بَيْنَ التَّعْلِيقِ وَوُجُودِ الصِّفَةِ فَإِنَّهُ لَا يُعْتَقُ لِأَنَّ الصِّفَةَ لَمْ تَتَعَلَّقْ بِهِ حَالَ التَّعْلِيقِ وَلَا حَالَ وُجُودِ الصِّفَةِ ( كَمَا ) لَوْ كَانَ الْوَلَدُ مَوْلُودًا ( قَبْلَ التَّعْلِيقِ ) لِعِتْقِهَا .