التالي السابق

الشرح

أَيْ هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمَيْهِنِيِّ : " بَابُ عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ " بَدَلُ غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَهِيَ بِضَمِّ الْحَاءِ ، وَفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَتَيْنِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَكَسْرِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : هِيَ مُخَفَّفَةُ الْيَاءِ الْأَخِيرَةِ ، وَزَعَمَ صَاحِبُ تَثْقِيفِ اللِّسَانِ أَنَّ تَشْدِيدَهَا لَحْنٌ ، وَقَالَ أَبُو الْخَطَّابِ : خَفَّفَ يَاءَهَا الْمُتْقِنُونَ وَعَامَّةُ الْمُحَدِّثِينَ وَالْفُقَهَاءُ يُشَدِّدُونَهَا ، وَهِيَ قَرْيَةٌ لَيْسَتْ بِالْكَبِيرَةِ ، سُمِّيَتْ بِبِئْرٍ هُنَاكَ عِنْدَ مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ تِسْعُ مَرَاحِلَ وَمَرْحَلَةٌ إِلَى مَكَّةَ شَرَّفَهَا اللَّهُ تَعَالَى ، وَالشَّجَرَةُ سَمُرَةٌ بَايَعَ الصَّحَابَةُ تَحْتَهَا قَالَ مَالِكٌ : هِيَ مِنَ الْحَرَمِ ، وَقَالَ ابْنُ الْقَصَّارِ : بَعْضُهَا مِنَ الْحِلِّ وَبَعْضُهَا مِنَ الْحَرَمِ ، وَكَانَ يُضَارِبُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِلِّ ، وَمُصَلَّاهُ فِي الْحَرَمِ ، وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : أَهْلُ الْحَدِيثِ يُشَدِّدُونَهَا ، وَكَذَلِكَ رَاءُ الْجِعْرَانَةِ ، وَأَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ يُخَفِّفُونَهَا ، وَقَالَ الْبَكْرِيُّ : أَهْلُ الْعِرَاقِ يُشَدِّدُونَ الْيَاءَ ، وَأَهْلُ الْحِجَازِ يُخَفِّفُونَهَا ، وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ النَّحَّاسُ : سَأَلْتُ كُلَّ مَنْ لَقِيتُهُ مِمَّنْ أَثِقُ بِعِلْمِهِ عَنِ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَلَمْ يَخْتَلِفُوا عَلَى أَنَّهَا بِالتَّخْفِيفِ ، وَقِيلَ : سُمِّيَتِ الْحُدَيْبِيَةَ بِشَجَرَةٍ هُنَاكَ حَدْبَاءَ ، فَصَغُرَتْ .

أي هذا باب في بيان غزوة الحديبية ، وفي رواية الكشميهني : " باب عمرة الحديبية " بدل غزوة الحديبية ، وهي بضم الحاء ، وفتح الدال المهملتين وسكون الياء آخر الحروف وكسر الباء الموحدة ، قال الأصمعي : هي مخففة الياء الأخيرة ، وزعم صاحب تثقيف اللسان أن تشديدها لحن ، وقال أبو الخطاب : خفف ياءها المتقنون وعامة المحدثين والفقهاء يشددونها ، وهي قرية ليست بالكبيرة ، سميت ببئر هناك عند مسجد الشجرة بينها وبين المدينة تسع مراحل ومرحلة إلى مكة شرفها الله تعالى ، والشجرة سمرة بايع الصحابة تحتها قال مالك : هي من الحرم ، وقال ابن القصار : بعضها من الحل وبعضها من الحرم ، وكان يضارب النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في الحل ، ومصلاه في الحرم ، وقال الخطابي : أهل الحديث يشددونها ، وكذلك راء الجعرانة ، وأهل العربية يخففونها ، وقال البكري : أهل العراق يشددون الياء ، وأهل الحجاز يخففونها ، وقال أبو جعفر النحاس : سألت كل من لقيته ممن أثق بعلمه عن الحديبية ، فلم يختلفوا على أنها بالتخفيف ، وقيل : سميت الحديبية بشجرة هناك حدباء ، فصغرت .