الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
985 71 - حدثنا محمد هو ابن مقاتل أبو الحسن المروزي، قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله، قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=650974أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال: nindex.php?page=treesubj&link=24436اللهم صيبا نافعا.
مطابقته للترجمة من حيث إن فيه nindex.php?page=treesubj&link=24436ما يقال عند رؤية المطر .
(ذكر رجاله): وهم ستة:
الأول: محمد بن مقاتل أبو الحسن المروزي ، وقد مر ذكره.
الثاني: nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله هو ابن المبارك .
الثالث: nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر العمري .
الرابع: nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع مولى nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر .
الخامس: nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق .
السادس: nindex.php?page=showalam&ids=25أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها.
(ذكر لطائف إسناده): فيه التحديث بصيغة الجمع في موضع واحد، وفيه الإخبار كذلك في موضعين، وفيه العنعنة في ثلاثة مواضع، وفيه القول في موضعين، وفيه أن شيخه من أفراده، وفيه أنه بينه بقوله: " هو ابن مقاتل "، وفيه عبد الله بالتكبير، وعبيد الله بالتصغير، وفيه أن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافعا من جملة من روى عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، وفيه نزل عنها، وفيه عبيد الله من جملة من سمع عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم ، وفيه نزل عنه مع أن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمرا قد رواه عن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم نفسه بإسقاط nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع من السند أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عنه، وفيه أن شيخه، وشيخ شيخه رازيان، والثلاثة البقية مدنيون ، وفيه رواية التابعي عن التابعي عن الصحابية.
(ذكر من أخرجه غيره) أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في اليوم والليلة عن محمود بن خالد ، وعن إبراهيم بن يعقوب ، وعن عبدة بن عبد الرحيم ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو بن علي ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه في الدعاء عن nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بن عمار .
(ذكر معناه):
قوله: " اللهم صيبا نافعا" كذا في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15229المستملي ، وفي رواية ليست لفظة اللهم، وصيبا منصوب بفعل مقدر تقديره يا الله اجعل صيبا نافعا، ونافعا صفة صيبا، وقال الكرماني : وفي بعض الروايات صبا نافعا من الصب، أي اصببه صبا نافعا، واحترز بقوله: " نافعا " عن الصيب الضار، وقالnindex.php?page=showalam&ids=13441ابن قرقول : ضبطه nindex.php?page=showalam&ids=14933القابسي صيبا بالتخفيف، وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : nindex.php?page=hadith&LINKID=676358كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى ناشئا في أفق السماء ترك العمل، وإن كان في صلاة، ثم يقول: اللهم إني أعوذ بك من شرها، فإن مطرنا قال: اللهم صيبا هنيئا ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي nindex.php?page=hadith&LINKID=103038nindex.php?page=treesubj&link=24436كان إذا مطروا قال: اللهم اجعله سيبا نافعا ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه nindex.php?page=hadith&LINKID=103038إذا رأى سحابا مقبلا من أفق من الآفاق ترك ما هو فيه، وإن كان في صلاة حتى يستقبله فيقول: اللهم إنا نعوذ بك من شر ما أرسل به، فإن أمطر قال: اللهم سيبا نافعا مرتين، أو ثلاثا. [ ص: 54 ] وإن كشفه الله تعالى، ولم يمطروا حمد الله على ذلك ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : السيب العطاء، والسيب مجرى الماء، والجمع سيوب، وقد ساب يسوب إذا جرى.