1527 - (اللهم الطف بي في تيسير كل عسير فإن تيسير كل عسير عليك يسير وأسألك اليسر والمعافاة في الدنيا والآخرة) (طس) أبي هريرة. (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(اللَّهُمَّ الْطُفْ) ارْفُقْ (بِي فِي تَيْسِيرِ كُلِّ عَسِيرٍ) أَيْ تَسْهِيلِ كُلِّ صَعْبٍ شَدِيدٍ (فَإِنَّ تَيْسِيرَ كُلِّ عَسِيرٍ عَلَيْكَ يَسِيرٌ) فَإِنَّكَ خَالِقُ الْكُلِّ وَمُقَدِّرُ الْجَمِيعِ (وَأَسْأَلُكَ الْيُسْرَ) أَيْ سُهُولَةَ الْأُمُورِ وَحُسْنَ انْقِيَادِهَا (وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: الْمُعَافَاةُ أَنْ يَعْفُوَ الرَّجُلُ عَنِ النَّاسِ وَأَنْ يَعْفُوا هُمْ عَنْهُ فَلَا يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَصَاصٌ مُفَاعَلَةٌ مِنَ الْعَفْوِ وَقِيلَ هِيَ أَنْ يُعَافِيَكَ اللَّهُ مِنَ النَّاسِ وَيُعَافِيَهُمْ مِنْكَ وَقِيلَ يُغْنِيهِمْ عَنْكَ وَيُغْنِيكَ عَنْهُمْ وَيَصْرِفُ أَذَاهُمْ عَنْكَ وَعَكْسَهُ

(طس عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) قَالَ لَمَّا وَجَّهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْحَبَشَةِ شَيَّعَهُ وَزَوَّدَهُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ. قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمُ انْتَهَى وَأَوْرَدَهُ فِي الْمِيزَانِ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَالَ إِسْنَادُهُ مُظْلِمٌ.

(اللهم الطف) ارفق (بي في تيسير كل عسير) أي تسهيل كل صعب شديد (فإن تيسير كل عسير عليك يسير) فإنك خالق الكل ومقدر الجميع (وأسألك اليسر) أي سهولة الأمور وحسن انقيادها (والمعافاة في الدنيا والآخرة) قال الزمخشري: المعافاة أن يعفو الرجل عن الناس وأن يعفوا هم عنه فلا يكون يوم القيامة قصاص مفاعلة من العفو وقيل هي أن يعافيك الله من الناس ويعافيهم منك وقيل يغنيهم عنك ويغنيك عنهم ويصرف أذاهم عنك وعكسه

(طس عن أبي هريرة) قال لما وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة شيعه وزوده هذه الكلمات. قال الهيثمي: فيه من لم أعرفهم انتهى وأورده في الميزان في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن وقال إسناده مظلم.