nindex.php?page=treesubj&link=29497 (إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ نَدَامَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ) ذِكْرُ الرَّجُلِ وَصْفٌ طَرْدِيٌّ وَالْمُرَادُ مُكَلَّفٌ (بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ) أَيِ اسْتَبْدَلَ بِحَظِّهِ الْأُخْرَوِيِّ حُصُولَ حَظِّ غَيْرِهِ الدُّنْيَوِيِّ وَآثَرَهُ عَلَيْهِ فَأَعْظِمْ بِذَلِكَ مِنْ سَفَاهَةٍ وَأَصْلُ الِاشْتِرَاءِ بِذْلُ الثَّمَنِ لِيَحْصُلَ مَا يَطْلَبُ مِنَ الْأَعْيَانِ ثُمَّ اسْتُعِيرَ لِلْأَعْرَاضِ عَمَّا فِي يَدِهِ مُحَصِّلًا بِهِ غَيْرَهُ هَبْهُ مِنَ الْمَعَانِي أَوِ الْأَعْيَانِ ثُمَّ تَوَسَّعَ فِيهِ فَاسْتُعْمِلَ لِلرَّغْبَةِ عَنِ الشَّيْءِ طَمَعًا فِي غَيْرِهِ ثُمَّ إِنَّ هَذَا الْبَائِعَ يُسَمُّونَهُ أَخَسَّ الْأَخِسَّاءِ قَالَ:

أُكَلِّفُ نَفْسِي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ. . . هُمُومَ هَوَى مَنْ لَا أَفُوزُ بِخَيْرِهِ كَمَا سَوَّدَ الْقَصَّارُ بِالشَّمْسِ وَجْهَهُ.
. . حَرِيصًا عَلَى تَبْيِيضِ أَثْوَابِ غَيْرِهِ

(تخ) عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=481أَبِي أُمَامَةَ) وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.