1124 الأصل

[ 1301 ] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن عمرو بن دينار; أن ابن عمر أراد أن لا ينكح، فقالت له حفصة: تزوج فإن ولد لك ولد فعاش من بعدك دعوا لك . والله أعلم.

التالي السابق

الشرح

الشَّرْحُ

مَقْصُودُ الْأَثَرِ التَّرْغِيبُ فِي النِّكَاحِ، وَقَدْ قَالَ الشَّافِعِيُّ: أُحِبُّ النِّكَاحَ لِمَنْ تَاقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ لِوُفُورِ مَنَافِعِهِ وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "تَنَاكَحُوا تُكْثِرُوا فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمْ حَتَّى بِالسَّقْطِ" ، وَأَيْضًا "مَنْ أَحَبَّ فِطْرَتِي فَلْيَسْتَنَّ بِسُنَّتِي، وَمِنْ سُنَّتِي النِّكَاحُ" .

وَعَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ [ثَلَاثَةٌ] مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسُّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ .

[ ص: 389 ] وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ; أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "إِنَّ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيُرْفَعُ لَهُ الدَّرَجَةُ لَا يَعْرِفُهَا فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَنَّى لِي هَذَا؟

فَيُقَالُ: هَذَا بِاسْتِغْفَارِ ابْنِكَ لَكَ" .

وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: قَالَ لِي طَاوُسٌ: لَتَنْكَحَنَّ أَوْ لَأَقُولَنَّ لَكَ مَا قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِأَبِي الزَّوَائِدِ.

قُلْتُ: وَمَا قَالَ عُمَرُ لِأَبِي الزَّوَائِدِ؟

قَالَ: قَالَ لَهُ: مَا يَمْنَعُكَ عَنِ النِّكَاحِ إِلَّا عَجْزٌ أَوْ فُجُورٌ .

قَالَ : وَمَنْ لَمْ تَتُقْ نَفْسُهُ إِلَى النِّكَاحِ فَأَحَبُّ لَهُ أَنْ يَدَعَ النِّكَاحَ وَيَتَخَلَّى لِعِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى، وَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَبْدًا أَكْرَمَهُ فَقَالَ: وَسَيِّدًا وَحَصُورًا . وَالْحَصُورُ: الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ، وَلَمْ يَنْدُبْهُ إِلَى النِّكَاحِ، وَيُرْوَى هَذَا التَّفْسِيرُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِمَا.

الشرح

مقصود الأثر الترغيب في النكاح، وقد قال الشافعي: أحب النكاح لمن تاقت نفسه إليه لوفور منافعه وقد روي أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "تناكحوا تكثروا فإني أباهي بكم حتى بالسقط" ، وأيضا "من أحب فطرتي فليستن بسنتي، ومن سنتي النكاح" .

وعن ابن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يموت لأحد من المسلمين [ثلاثة] من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم .

[ ص: 389 ] وعن أبي صالح عن أبي هريرة; أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن العبد يوم القيامة ليرفع له الدرجة لا يعرفها فيقول: يا رب أنى لي هذا؟

فيقال: هذا باستغفار ابنك لك" .

وعن إبراهيم بن ميسرة قال: قال لي طاوس: لتنكحن أو لأقولن لك ما قال عمر رضي الله عنه لأبي الزوائد.

قلت: وما قال عمر لأبي الزوائد؟

قال: قال له: ما يمنعك عن النكاح إلا عجز أو فجور .

قال : ومن لم تتق نفسه إلى النكاح فأحب له أن يدع النكاح ويتخلى لعبادة الله تعالى، وقد ذكر الله تعالى عبدا أكرمه فقال: وسيدا وحصورا . والحصور: الذي لا يأتي النساء، ولم يندبه إلى النكاح، ويروى هذا التفسير عن ابن مسعود وابن عباس وغيرهما.