الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ 1518 ] أبنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، أبنا ابن أبي يحيى، عن [ ص: 153 ] nindex.php?page=showalam&ids=16430 [عبد الله] بن دينار، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر؛ nindex.php?page=treesubj&link=26158أنه كان يشترط على الذي يكريه أرضه أن لا يعرها وذلك قبل أن يدع عبد الله الكراء .
وتسميد الأرض بالزبل جائز، ومنع nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله عنه يحتمل أنه كان احترازا عن تلويث الأرض أو الزرع، أو كانت أرضه تتضرر به.
وقوله: "وذلك قبل أن يدع عبد الله الكراء" أراد به ما روي nindex.php?page=hadith&LINKID=685203عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه قال: nindex.php?page=treesubj&link=26158كنا نخابر ولا نرى بذلك بأسا، حتى زعم رافع؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عنها؛ فتركناها من أجل ذلك وقد سبق الكلام فيه في الكتاب.