الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
2463 - ( 30 ) - حديث ابن عمر : { أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الجلالة وشرب ألبانها ، حتى تحبس }. الحاكم والدارقطني والبيهقي من حديث ابن عمرو بن العاص نحوه ، وقال : { حتى تعلف أربعين [ ص: 287 ] ليلة }. ورواه أحمد وأبو داود والنسائي والحاكم ، من حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده بلفظ : { نهى عن لحوم الحمر الأهلية ، وعن الجلالة ، وعن ركوبها }. ورواه أبو داود والترمذي وابن ماجه ، من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الجلالة وألبانها }. ولأبي داود : { أن يركب عليها ، أو تشرب ألبانها }. وهو عندهم من رواية ابن إسحاق ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد عنه ، واختلف فيه على ابن أبي نجيح ، فقيل : عنه ، عن مجاهد مرسلا ، وقيل : عن مجاهد ، عن ابن عباس . ورواه البيهقي من وجه آخر ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ولحديث ابن عباس طريق أخرى ، رواها أصحاب السنن وأحمد وابن حبان والحاكم والبيهقي ، بلفظ : { نهى عن أكل المجثمة وهي المصبورة للقتل [ ص: 288 ] وعن أكل الجلالة ، وشرب ، ألبانها }. وفي رواية : { والشرب من في السقاء }. صححه ابن دقيق العيد ، وروى الحاكم والبيهقي من حديث أبي هريرة : { النهي عن أن يشرب من في السقاء ، وعن المجثمة ، والجلالة وهي التي تأكل العذرة }. إسناده قوي .

التالي السابق


الخدمات العلمية