إسلام ويب - معرفة السنن والآثار - كتاب الصلاة

100 - سجود القرآن

4395 - قال الشافعي في القديم: قال مالك: في القرآن إحدى عشرة سجدة، ليس في المفصل منها شيء.

4396 - قال الشافعي: أخبرنا الثقة، عن ابن أبي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت قال: "قرأت عند النبي صلى الله عليه وسلم النجم، فلم يسجد فيها".

4397 - قال: وأخبرنا بعض، أصحابنا، عن ابن جريج، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: "سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في النجم، ثم ترك".

4398 - قال: وأخبرنا بعض أصحابنا ، عن يونس، عن الحسن قال: "سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في النجم، بمكة، ثم ترك بالمدينة".

[ ص: 235 ] 4399 - قال: وأخبرنا من لا يتهم عن إسحاق بن حازم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: "في القرآن إحدى عشرة سجدة".

4400 - قال: وأخبرنا من، سمع داود بن قيس الفراء، يذكر عن عطاء بن يسار قال: سألت أبي بن كعب، فقال: "ليس في المفصل سجدة".

4401 - قال أبو عبد الله الشافعي رحمه الله: وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت في العلم بالقرآن، كما لا يجهل أحد، زيد بن ثابت، قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم عام مات، وقرأ أبي على النبي صلى الله عليه وسلم مرتين، وقرأ ابن عباس على أبي، وهم [ ص: 236 ] ممن لا يشك إن شاء الله أنهم ممن لا يقولونه إلا بالإحاطة، مع قول من لقينا من أهل المدينة.

4402 - وكيف يجهل أبي بن كعب سجود القرآن، وقد بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي: "إن الله أمرني أن أقرئك القرآن".

4403 - وابن عباس، قرأ القرآن على أبي بن كعب.

4404 - قال الشيخ أحمد: وقد روى أبو قدامة الحارث بن عبيد عن مطر، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم "لم يسجد في شيء من المفصل، منذ تحول إلى المدينة".

4405 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، ببغداد قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب قال: حدثنا أبو داود الطيالسي قال: حدثنا أبو قدامة، فذكره .

[ ص: 237 ] 4406 - قال الشيخ أحمد البيهقي: وأبو قدامة الحارث بن عبيد مختلف في عدالته، والحكم في هذا لمن شاهد وشهد.

4407 - وقد ذكر الشافعي في القديم حديث أبي هريرة في سجود النبي صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت، واستحب السجود فيها، واستحب السجود في اقرأ باسم على الاحتياط فيهما، وإرادة الأخذ بالحيطة، وأنه فعل خير لم يرد به خلاف: سنة، ولا أثر، والله أعلم.

4408 - ثم قطع الشافعي في الجديد بإثبات السجود في المفصل في رواية المزني، وفي مختصر البويطي، والربيع، وابن الجارود.

[ ص: 238 ]