إسلام ويب - معرفة السنن والآثار - كتاب الصلاة - القراءة خلف الإمام- الجزء رقم3

3759 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش قال: حدثنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا عقبة بن مكرم قال: حدثنا يونس بن بكير قال: أخبرنا أبو حنيفة، والحسن بن عمارة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر، أو العصر، فلما انصرف قال: "من قرأ خلفي ب سبح اسم ربك الأعلى، فلم يتكلم أحد" فردد ذلك ثلاثا، فقال رجل: أنا يا رسول الله، فقال: "لقد رأيتك تخالجني" أو قال: "تنازعني القرآن، من صلى منكم خلف إمامه، فقراءته له قراءة".

3760 - وأخبرنا أبو عبد الله قال: حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، بمرو قال: حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، عن أبي حنيفة، عن أبي الحسن موسى بن أبي عائشة، عن أبي الوليد وهو عبد الله بن شداد عن جابر قال: انصرف النبي صلى الله عليه وسلم، من صلاة الظهر، أو العصر، فذكر معناه إلى قوله، "لقد رأيتك تنازعني، أو تخالجني القرآن"، لم يزد عليه.

[ ص: 79 ] 3761 - وبهذا الإسناد بعينه، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه صلى، فكان من خلفه يقرأ، فجعل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة، فلما انصرف، أقبل عليه الرجل، فقال: أتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فتنازعا، حتى ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من صلى خلف إمام، فإن قراءة الإمام له قراءة".

3762 - قال الشيخ أحمد: هذا الكلام في هذه القصة الأخيرة، قد رواه سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وسفيان بن عيينة وأبو عوانة، وجماعة من الحفاظ، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.

3763 - ورواه أيضا عبد الله بن المبارك، عن أبي حنيفة، مرسلا مختصرا.

3764 - وروى جابر الجعفي، وهو متروك، وليث ابن أبي سليم، وهو ضعيف، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من كان له إمام، فقراءة الإمام له قراءة".

3765 - وكل من تابعهما على ذلك أضعف منهما، أو من أحدهما.

3766 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت سلمة بن محمد الفقيه، يقول: سألت أبا موسى الرازي الحافظ، عن الحديث المروي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من كان له إمام، فقراءة الإمام له قراءة"، فقال: لم يصح فيه عندنا عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء، إنما اعتمد مشايخنا فيه الروايات عن علي، وعبد الله بن مسعود، والصحابة .

[ ص: 80 ] 3767 - قال أبو عبد الله: أعجبني هذا لما سمعته، فإن أبا موسى، أحفظ من رأينا من أصحاب الرأي، على أديم الأرض.

3768 - قال الشيخ أحمد: فإن صح شيء من ذلك، ففيما روينا في الإسناد الأول، عن أبي حنيفة، دلالة على السبب الذي ورد عليه هذا الكلام.

3769 - وقد بين عبادة بن الصامت، وهو أحد النقباء ليلة العقبة، وقد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل هذه القصة.

3770 - وهو يشبه أن يكون قصة حديث ابن أكيمة بعينها، أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما جعل قراءة الإمام له قراءة في قراءة السورة، وفي الجهر بالقراءة، دون قراءة الفاتحة.

3771 - وخبر عبادة مفسر، ذكر فيه ما نهى عنه، وما أمر به، فهو أولى من غيره.

3772 - ويشبه أن تكون رواية مكي بن إبراهيم، أحفظ، لموافقتها في القصة الأولى رواية عمران بن حصين، وموافقتها سائر الرواة، عن أبي حنيفة في القصة الأخرى، دون ذكر جابر فيها، فإن غيره رواها مرسلة.

3773 - ثم يشبه أن تكون هذه القصة الأخرى بعد الأولى، لمعرفة بعض الصحابة، كراهية القراءة خلفه، بما شهد منه في القصة الأولى.

3774 - ثم يشبه أن تكون هذه القصة الأخرى، هي القصة التي رواها عبادة بن الصامت، وابن أكيمة، عن أبي هريرة، إلا أن ابن شداد، حفظ فيها إنكار الصحابي، والنهي مطلقا، ولم يحفظ استثناء الفاتحة.

3775 - وعبادة حفظ إنكار النبي صلى الله عليه وسلم، قراءة من قرأ خلفه، ثم نهيه عنها، وأمره بقراءة الفاتحة، وإخباره، بأن لا صلاة لمن لم يقرأ بها، وإن كانت قصة أخرى، فحديث عبادة زائد، فهو أولى، والله أعلم.

3776 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي قال: حدثنا محمد بن إسحاق ح .

[ ص: 81 ] 3777 - وأخبرنا أبو علي الروذباري في كتاب السنن، لأبي داود قال: أخبرنا أبو بكر بن داسة قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا النفيلي قال: حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت قال: كنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر، فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فثقلت عليه القراءة، فلما فرغ قال: "لعلكم تقرؤون خلف إمامكم" قلنا: نعم، هذا يا رسول الله قال: "لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها".

3778 - لفظ حديث أبي داود، وقد رواه إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، فذكر فيه سماع ابن إسحاق من مكحول، فصار الحديث بذلك موصولا صحيحا.

3779 - ورواية الزهري، عن محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة، لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، وإن كانت مختصرة، فهي لرواية ابن إسحاق شاهدة.

[ ص: 82 ] 3780 - وقد روى زيد بن واقد وهو ثقة، عن حرام بن حكيم، ومكحول عن نافع بن محمود، أنه سمع عبادة بن الصامت، يقرأ بأم القرآن، وأبو نعيم يجهر بالقراءة، فقلت: رأيتك صنعت في صلاتك شيئا قال: وما ذاك؟ قلت: سمعتك تقرأ بأم القرآن، وأبو نعيم يجهر بالقراءة قال: نعم صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعض الصلوات، التي يجهر فيها بالقراءة، فلما انصرف قال: "منكم من أحد يقرأ شيئا، من القرآن، إذا جهرت بالقراءة" قلنا: نعم يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأنا أقول: ما لي أنازع القرآن، لا يقرأن أحد منكم شيئا، من القرآن، إذا جهرت بالقراءة، إلا بأم القرآن ".

3781 - أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ قال: حدثنا محمد بن صاعد قال: حدثنا محمد بن زنجويه، وأبو زرعة الدمشقي قالا: حدثنا محمد بن المبارك الصوري قال: حدثنا صدقة بن خالد قال: حدثنا زيد بن واقد، فذكره.

3782 - قال أبو الحسن: هذا إسناد حسن، ورجاله ثقات.

3783 - قال الشيخ أحمد: ورواه أيضا الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن مكحول.

3784 - ومكحول سمع هذا الحديث، من محمود بن الربيع ، ومن ابنه نافع بن محمود، ونافع بن محمود، وأبوه محمود بن الربيع ، سمعا من عبادة بن الصامت .

[ ص: 83 ] 3785 - قاله أبو علي الحافظ النيسابوري، فيما أخبرنا به، أبو عبد الله الحافظ عنه.

3786 - وفي مختصر البويطي، والربيع وموسى بن أبي الجارود: أنه ذكر يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن محمد بن أبي عائشة، عمن شهد ذلك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم: "أتقرؤون، وأنا أقرأ" فأجابوه بشيء قال: "فليقرأ أحدكم بأم القرآن في نفسه".

3787 - وروي أيضا، عن وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.