قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=25378_25376إن قال لها أمرك بيدك في أن تطلقي نفسك ثلاثا ، فطلقت نفسها تطليقة ؟ قال : لا يجوز لها ذلك ; لأن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قال إذا قال لها طلقي نفسك ثلاثا فطلقت نفسها واحدة إن ذلك غير جائز .

قلت : وما فرق بين هذا وبين قوله أمرك بيدك ، ونوى الزوج ثلاثا فطلقت نفسها واحدة إن ذلك لازم للزوج ؟

قال : لأن الذي ملك امرأته إنما ملكها في الواحدة والاثنتين والثلاث ، فلها أن تقضي في واحدة وفي اثنتين وفي ثلاث إلا أن يناكرها إذا كانت له نية حين ملكها فيحلف ، وليس الذي قال لها طلقي نفسك ثلاثا بهذه المنزلة ; لأن الذي قال لامرأته طلقي نفسك ثلاثا فطلقت واحدة لم يملكها في [ ص: 280 ] الواحدة وإنما ملكها في الثلاث فقط ، فلا يكون لها أن تقضي في الواحدة ; لأنها لم تملك في الواحدة وإنما ملكت الثلاث .

قلت : أرأيت إن ملكها أمرها في التطليقتين فقضت بتطليقة ، قال : تلزمه تطليقة إلا أن يكون قال لها قد ملكتك في تطليقتين يريد بذلك أن طلقي تطليقتين أو كفي ولم يملكها في الواحدة

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=25378_25376إنْ قَالَ لَهَا أَمْرُكِ بِيَدِكِ فِي أَنْ تُطَلِّقِي نَفْسَكِ ثَلَاثًا ، فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا تَطْلِيقَةً ؟ قَالَ : لَا يَجُوزُ لَهَا ذَلِكَ ; لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قَالَ إذَا قَالَ لَهَا طَلِّقِي نَفْسَكِ ثَلَاثًا فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا وَاحِدَةً إنَّ ذَلِكَ غَيْرُ جَائِزٍ .

قُلْتُ : وَمَا فَرْقٌ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ قَوْلِهِ أَمْرُكِ بِيَدِكِ ، وَنَوَى الزَّوْجُ ثَلَاثًا فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا وَاحِدَةً إنَّ ذَلِكَ لَازِمٌ لِلزَّوْجِ ؟

قَالَ : لِأَنَّ الَّذِي مَلَّكَ امْرَأَتَهُ إنَّمَا مَلَّكَهَا فِي الْوَاحِدَةِ وَالِاثْنَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ ، فَلَهَا أَنْ تَقْضِيَ فِي وَاحِدَةٍ وَفِي اثْنَتَيْنِ وَفِي ثَلَاثٍ إلَّا أَنْ يُنَاكِرَهَا إذَا كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ حِينَ مَلَّكَهَا فَيَحْلِفُ ، وَلَيْسَ الَّذِي قَالَ لَهَا طَلِّقِي نَفْسَكِ ثَلَاثًا بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ ; لِأَنَّ الَّذِي قَالَ لِامْرَأَتِهِ طَلِّقِي نَفْسَكِ ثَلَاثًا فَطَلَّقَتْ وَاحِدَةً لَمْ يُمَلِّكْهَا فِي [ ص: 280 ] الْوَاحِدَةِ وَإِنَّمَا مَلَّكَهَا فِي الثَّلَاثِ فَقَطْ ، فَلَا يَكُونُ لَهَا أَنْ تَقْضِيَ فِي الْوَاحِدَةِ ; لِأَنَّهَا لَمْ تُمَلَّكْ فِي الْوَاحِدَةِ وَإِنَّمَا مُلِّكَتْ الثَّلَاثَ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ مَلَّكَهَا أَمْرَهَا فِي التَّطْلِيقَتَيْنِ فَقَضَتْ بِتَطْلِيقَةٍ ، قَالَ : تَلْزَمُهُ تَطْلِيقَةٌ إلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ لَهَا قَدْ مَلَّكْتُكِ فِي تَطْلِيقَتَيْنِ يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ طَلِّقِي تَطْلِيقَتَيْنِ أَوْ كُفِّي وَلَمْ يُمَلِّكْهَا فِي الْوَاحِدَةِ