الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
7191 3412 - (7232) - (2 \ 237) عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=687779قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " nindex.php?page=treesubj&link=32110_30687_30720أمرت بقرية تأكل القرى، يقولون: يثرب، وهي: المدينة، تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد".
* قوله: " أمرت ": على بناء المفعول. [ ص: 109 ] * " بقرية ": باستيطانها، والنزول فيها .
* " تأكل القرى ": أي: تغلبها وتظهر عليها، بمعنى: أن أهلها تغلب أهل سائر البلاد، فتفتح تلك البلاد منها، كذا قيل. قلت: ويمكن أن يكون المراد: أنها تفنيها بانتقال أهل تلك القرى إليها; كما جاء في آخر الزمان، والله تعالى أعلم .
* " يقولون ": أي: أهل الجاهلية لها; أي: إنهم كانوا يسمونها بهذا الاسم، قيل: سميت باسم واحد نزل بها من العمالقة، وكره صلى الله عليه وسلم التسمية به; لدلالته على التوبيخ، فغيره إلى المدينة; من مدن بالمكان: إذا أقام به; للدلالة على أنه محل لثباته، ولثبات المؤمنين فيه، ومعنى: * " هي المدينة ": أي: هي حقيقة بهذا الاسم دون ذاك. حكي عن nindex.php?page=showalam&ids=16741عيسى بن دينار: أن من سماها بيثرب، كتبت عليه خطيئة ، وذلك لأن التثريب هو التوبيخ والملامة، وكان صلى الله عليه وسلم يحب الاسم الحسن، ويكره القبيح، وأما تسميتها في القرآن بيثرب، فهي حكاية قول المنافقين: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=12والذين في قلوبهم مرض [الأحزاب: 12] .
* " تنفي الناس ": الأشرار، كاليهود; فقد نفوا إلى الشام، والمنافقين; فقد أخذوا أخذ استئصال .
* " الكير ": - بكسر الكاف - : هو المبني من الطين، وقيل: هو الزق، والمبني من الطين هو الكور - بضم الكاف - .