8083 [ ص: 493 ] 4088 - (8282) - (2 \ 322) عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال رجل: لأتصدقن الليلة بصدقة ، فأخرج صدقته، فوضعها في يد زانية، فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على زانية. ثم قال: لأتصدقن الليلة بصدقة، فأخرج صدقته، فوضعها في يد سارق، فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على سارق. ثم قال: لأتصدقن الليلة بصدقة، فأخرج صدقته، فوضعها في يد غني، فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على غني. فقال: الحمد لله، على سارق، وعلى زانية، وعلى غني. قال: فأتي فقيل له: أما صدقتك، فقد تقبلت، أما الزانية، فلعلها - يعني - أن تستعف به، وأما السارق، فلعله أن يستغني به، وأما الغني، فلعله أن يعتبر، فينفق مما آتاه الله".

8083 [ ص: 493 ] 4088 - (8282) - (2 \ 322) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَالَ رَجُلٌ: لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ ، فَأَخْرَجَ صَدَقَتَهُ، فَوَضَعَهَا فِي يَدِ زَانِيَةٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تَصَدَّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ. ثُمَّ قَالَ: لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ، فَأَخْرَجَ صَدَقَتَهُ، فَوَضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تَصَدَّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى سَارِقٍ. ثُمَّ قَالَ: لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ، فَأَخْرَجَ صَدَقَتَهُ، فَوَضَعَهَا فِي يَدِ غَنِيٍّ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تَصَدَّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى غَنِيٍّ. فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، عَلَى سَارِقٍ، وَعَلَى زَانِيَةٍ، وَعَلَى غَنِيٍّ. قَالَ: فَأُتِيَ فَقِيلَ لَهُ: أَمَّا صَدَقَتُكَ، فَقَدْ تُقُبِّلَتْ، أَمَّا الزَّانِيَةُ، فَلَعَلَّهَا - يَعْنِي - أَنْ تَسْتَعِفَّ بِهِ، وَأَمَّا السَّارِقُ، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَغْنِيَ بِهِ، وَأَمَّا الْغَنِيُّ، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَعْتَبِرَ، فَيُنْفِقَ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ".

التالي السابق

الشرح

* قوله: " فأصبحوا ": أي: أهل تلك القرية .

* " يتحدثون ": بإلهام الله، أو بإظهار الزانية ذلك .

* " تصدق الليلة ": قالوا تعجبا .

* " وقال: لأتصدقن ": ظنا أن الصدقة الأولى وقعت في غير مصرفها .

* " الحمد لله، على سارق ": يحتمل أنه قاله شكرا على وقوعها في يد هؤلاء دون من هو أسوأ حالا منهم، ويحتمل أنه قاله تعجبا كما يقال: سبحان الله! ومعنى: "على سارق"; أي: تصدقت على سارق .

* " فأتي ": على بناء المفعول; أي: أتاه آت .

* " به ": أي: بذلك المال; لأنها قد تزني عن حاجة، وكذا السارق .

* * *