الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
معلومات الكتاب

نظرات في مسيرة العمل الإسلامي

عمر عبيد حسنة

هـولاكو في بغداد

(ووصل بغداد - هـولاكو خان - بجنوده الكثيرة الكافرة الفاجرة الظالمة الغاشمة، ممن لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر، فأحاطوا ببغداد من ناحيتها الغربية والشرقية، وجيوش بغداد في غاية القلة ونهاية الذلة، لا يبلغون عشرة آلاف فارس، وهم بقية الجيش، كلهم قد صرفوا، وذلك كله عن آراء الوزير ابن العلقمي الرافضي.. لهذا كان أول من برز إلى التتار هـو، فخرج بأهله وأصحابه وخدمه وحشمه، فاجتمع بالسلطان هـولاكو خان لعنه الله، ثم عاد فأشار على الخليفة بالخروج إليه بين يديه لتقع المصالحة، فخرج الخليفة في سبعمائة راكب من القضاة والفقهاء ورءوس الأمراء والدولة والأعيان..

وأحضر الخليفة بين يدي هـولاكو، فسأله عن أشياء كثيرة، فيقال: إنه اضطرب كلام الخليفة من هـول ما رأى من الإهانة والجبروت، ثم عاد إلى بغداد وفي صحبته المولى نصير الطوسي والوزير ابن العلقمي، والخليفة تحت الحوطة والمصادرة.. وقد أشار أولئك الملأ من الرافضة وغيرهم من المنافقين على هـولاكو أن لا يصالح الخليفة.. وحسنوا له قتل الخليفة، فلما عاد الخليفة إلى هـولاكو أمر بقتله، ويقال: إن الذي أشار بقتله الوزير ابن العلقمي، والمولى نصير [ ص: 179 ] الطوسي، وكان الطوسي عند هـولاكو قد استصحبه في خدمته لما فتح قلاع الألموت، ليكون في خدمته كالوزير المشير.. وقتل الخليفة، فباءوا بإثمه وإثم من كان معه من سادات العلماء والقضاة والأكابر والرؤساء والأمراء..

ومالوا على البلد فقتلوا جميع من قدروا عليه من الرجال والنساء والولدان والمشايخ والكهول والشبان.. وكان الجماعة من الناس يجتمعون إلى الخانات ويغلقون عليهم الأبواب، فتفتحها التتار إما بالكسر وإما بالنار، ثم يدخلون عليهم، فيهربون إلى أعالي الأمكنة فيقتلونهم بالأسلحة حتى تجري الميازيب من الدماء في الأزقة.. وكذلك في المساجد والجوامع والربط ولم ينج أحد منهم سوى أهل الذمة من اليهود والنصارى ومن التجأ إليهم وإلى دار الوزير ابن العلقمي.. وعادت بغداد بعد ما كانت آنس المدن كلها كأنها خراب ليس فيها إلا القليل من الناس، وهم في خوف وجوع وذلة وقلة.. وقد اختلفت الناس في كمية من قتل ببغداد من المسلمين في هـذه الوقعة، فقيل: ثمانمائة ألف، وقيل: ألف ألف وثمانمائة ألف، وقيل: بلغت القتلى ألفي ألف نفس.. فإنا لله وإنا إليه راجعون) .

ابن كثير، البداية والنهاية (13/200 ما بعدها) .

(استولى المغول على بغداد سنة (656هـ) (1258م) فخربوها، وخنقوا الخليفة العباسي الأخير المستعصم بالله ، ونهبوا ما في بغداد من الأموال، وحرقوا كتبها التي جمعها محبو العلم وألقوها إلى دجلة، فتألف منها جسر كان يمكن الناس أن يمروا عليه رجالا وركبانا، وأصبح ماؤه أسود من مدادها، كما روى قطب الدين الحنفي ..

ولكن أولئك الوحوش الضارية الذين أحرقوا النار في المباني وحرقوا الكتب وخربوا كل شيء نالته أيديهم، خضعوا لسلطان حضارة العرب في نهاية الأمر، حتى إن هـولاكو الذي أمر بهدم بغداد وبجر جثة آخر العباسيين تحت أسوارها بهرته عجائب حضارة العرب..

ففي المدرسة العربية تمدن المغول، فاعتنقوا دين العرب وحضارتهم.. وأقاموا في بلاد الهند دولة قوية عربية المناحي، فأحلوا بذلك حضارة العرب محل حضارة الهند القديمة، فترى سلطان حضارة العرب باديا في الهند حتى اليوم..)

غوستاف لبون (حضارة العرب: 223) . [ ص: 180 ]

(كان للغزو المغولي عنف الإعصار وشدته، فأحرق بغداد، وعلا شعار الصليب على منابر المساجد، فالأخبار التاريخية تروي أن زوجة هـولاكو كانت نصرانية، وأن النصرانية كان لها انتشار بين المغول ، كما كانت هـناك صلات بين المغول والصليبيين.. وقد ظهر أثر هـذا التحالف عند دخول المغول بغداد، فلم يتعرضوا للنصارى من أهلها بسوء، بل كانت بعض بيوتهم مأمنا التجأ إليها بعض المسلمين فنجوا من الهلاك على حد رواية ابن الفوطي!! بل بلغ الأمر حدا أكبر من ذلك عندما منح هـولاكو بطريرك النساطرة قصرا من قصور الخليفة اتخذه مقرا وكنسية وأغدق عليه العطايا..) رانسمان (الحروب الصليبية: 3/552) .

وبعد:

هذه الصور المأساوية التي عرضنا لها من خلال الأوراق الثلاث وتركنا أمر الدراسة والاستنتاج والتعرف على الجذور التاريخية للقضايا التي نعاني منها اليوم للأخ القارئ دون مداخلة منا تذكر، نقول: هـل استطاعت هـذه المحن تدمير الأمة المسلمة وإنهاءها إلى غير رجعة، أم أن الأمة استطاعت أن تتجاوز المحن وتجدد شبابها في كل مرحلة؟!

ونحن على يقين بأن الله سوف يهيئ لدينه من يحمله ويدافع عنه، وأن أسلحة الغزو الفكري والاجتياح العسكري سوف تسقط في يد أصحابها، فقد عجز الغزو الفكري، كما فشل الغزو العسكري تاريخيا، في تحطيم أفكار الأمة المسلمة وإلغاء شخصيتها الحضارية..

وكان القرآن الكريم هـو القوة الفاعلة، والحصن الثقافي الذي حفظ الأمة من الذوبان، والقوة التي تعين على الثبات والمقاومة في حالات الغلبة والاضطهاد.

التالي السابق


الخدمات العلمية