والاستحداد : الاحتلاق بالحديد .

وحد السكين ، وأحدها وحددها : مسحها بحجر أو مبرد ، فحدت تحد حدة ، واحتدت ، فهي حديد ، وحداد ، كغراب ورمان ، ج : حديدات وحدائد وحداد . وناب حديد وحديدة .

ورجل حديد وحداد من أحداء وأحدة وحداد : يكون في اللسن ، والفهم ، والغضب .

وحد عليه يحد حددا ، وحدد ، واحتد ، واستحد : غضب .

وحاده : غاضبه ، وعاداه ، وخالفه .

وناقة حديدة الجرة : يوجد منها رائحة حادة ، أي : ذكية .

وحدد الزرع تحديدا : تأخر خروجه لتأخر المطر ، وإليه ، وله : قصد .

وحداد حدية ، كقطام : كلمة تقال لمن تكره طلعته .

والمحدود : المحروم ، والممنوع من الخير ، كالحد ، بالضم ، وعن الشر .

والحاد والمحد : تاركة الزينة للعدة ، حدت تحد وتحد حدا وحدادا ، وأحدت .

وأبو الحديد : رجل من الحرورية .

وأم الحديد : امرأة كهدل .

وحد ، بالضم : ع .

والحدة : الكثبة ، والصبة .

ودعوة حدد ، محركة : باطلة .

وحدادتك : امرأتك .

وحدادك أن تفعل كذا : قصاراك .

وما لي عنه محد ومحتد ، أي بد ومحيد . وبنو حدان بن قريع ، ككتان : بطن من تميم ، منهم : أوس الحداني الشاعر ، وبالضم : الحسن بن حدان المحدث ، وذو حدان بن شراحيل ، وابن شمس ، وسعيد بن ذي حدان التابعي ، وحدان بن عبد شمس ، وذو حدان أيضا : في همدان .

وحدة ، بالفتح : ع بين مكة وجدة ، وكانت تسمى حداء ، وة قرب صنعاء .

والحدادة : ة بين بسطام ودامغان .

والحدادية : ة بواسط .

وحدد ، محركة : جبل بتيماء ، وأرض لكلب .

وحدوداء : ع ببلاد عذرة .

والحدحد ، كفرقد : القصير .

لبن حدبد ، كعلبط : خاثر

وَالِاسْتِحْدَادُ : الِاحْتِلَاقُ بِالْحَدِيدِ .

وَحَدَّ السِّكِّينَ ، وَأَحَدَّهَا وَحَدَّدَهَا : مَسَحَهَا بِحَجَرٍ أَوْ مِبْرَدٍ ، فَحَدَّتْ تَحِدُّ حِدَّةً ، وَاحْتَدَّتْ ، فَهِيَ حَدِيدٌ ، وَحُدَادٌ ، كَغُرَابٍ وَرُمَّانٍ ، ج : حَدِيدَاتٌ وَحَدَائِدُ وَحِدَادٌ . وَنَابٌ حَدِيدٌ وَحَدِيدَةٌ .

وَرَجُلٌ حَدِيدٌ وَحُدَادٌ مِنْ أَحِدَّاءَ وَأَحِدَّةٍ وَحِدَادٍ : يَكُونُ فِي اللَّسَنِ ، وَالْفَهْمِ ، وَالْغَضَبِ .

وَحَدَّ عَلَيْهِ يَحِدُّ حَدَدًا ، وَحَدَّدَ ، وَاحْتَدَّ ، وَاسْتَحَدَّ : غَضِبَ .

وَحَادَّهُ : غَاضَبَهُ ، وَعَادَاهُ ، وَخَالَفَهُ .

وَنَاقَةٌ حَدِيدَةُ الْجِرَّةِ : يُوجَدُ مِنْهَا رَائِحَةٌ حَادَّةٌ ، أَيْ : ذَكِيَّةٌ .

وَحَدَّدَ الزَّرْعُ تَحْدِيدًا : تَأَخَّرَ خُرُوجُهُ لِتَأَخُّرِ الْمَطَرِ ، وَإِلَيْهِ ، وَلَهُ : قَصَدَ .

وَحَدَادِ حُدَيَّةٍ ، كَقَطَامِ : كَلِمَةٌ تُقَالُ لِمَنْ تُكْرَهُ طَلْعَتُهُ .

وَالْمَحْدُودُ : الْمَحْرُومُ ، وَالْمَمْنُوعُ مِنَ الْخَيْرِ ، كَالْحُدِّ ، بِالضَّمِّ ، وَعَنِ الشَّرِّ .

وَالْحَادُّ وَالْمُحِدُّ : تَارِكَةُ الزِّينَةِ لِلْعِدَّةِ ، حَدَّتْ تَحِدُّ وَتَحُدُّ حَدًّا وَحِدَادًا ، وَأَحَدَّتْ .

وَأَبُو الْحَدِيدِ : رَجُلٌ مِنَ الْحَرُورِيَّةِ .

وَأُمُّ الْحَدِيدِ : امْرَأَةُ كَهْدَلٍ .

وَحُدٌّ ، بِالضَّمِّ : ع .

وَالْحُدَّةُ : الْكُثْبَةُ ، وَالصُّبَّةُ .

وَدَعْوَةٌ حَدَدٌ ، مُحَرَّكَةً : بَاطِلَةٌ .

وَحَدَّادَتُكَ : امْرَأَتُكَ .

وَحَدَّادُكَ أَنْ تَفْعَلَ كَذَا : قُصَارَاكَ .

وَمَا لِي عَنْهُ مَحَدٌّ وَمُحْتَدٌّ ، أَيْ بُدٌّ وَمَحِيدٌ . وَبَنُو حَدَّانَ بْنِ قُرَيْعٍ ، كَكَتَّانٍ : بَطْنٌ مِنْ تَمِيمٍ ، مِنْهُمْ : أَوْسٌ الْحَدَّانِيُّ الشَّاعِرُ ، وَبِالضَّمِّ : الْحَسَنُ بْنُ حُدَّانَ الْمُحَدِّثُ ، وَذُو حُدَّانَ بْنُ شَرَاحِيلَ ، وَابْنُ شَمْسٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ ذِي حُدَّانَ التَّابِعِيُّ ، وَحُدَّانُ بْنُ عَبْدِ شَمْسٍ ، وَذُو حُدَّانَ أَيْضًا : فِي هَمْدَانَ .

وَحَدَّةُ ، بِالْفَتْحِ : ع بَيْنَ مَكَّةَ وَجُدَّةَ ، وَكَانَتْ تُسَمَّى حَدَّاءَ ، وَة قُرْبَ صَنْعَاءَ .

وَالْحَدَّادَةُ : ة بَيْنَ بَسْطَامَ وَدَامِغَانَ .

وَالْحَدَّادِيَّةُ : ة بِوَاسِطَ .

وَحَدَدٌ ، مُحَرَّكَةً : جَبَلٌ بِتَيْمَاءَ ، وَأَرْضٌ لِكَلْبٍ .

وَحَدَوْدَاءُ : ع بِبِلَادِ عُذْرَةَ .

وَالْحَدْحَدُ ، كَفَرْقَدٍ : الْقَصِيرُ .

لَبَنٌ حُدَبِدٌ ، كَعُلَبِطٍ : خَاثِرٌ