نزعه من مكانه ينزعه : قلعه ، كانتزعه ، ويده : أخرجها من جيبه ، وإلى أهله نزاعة ونزاعا ، بالكسر ، ونزوعا ، بالضم : اشتاق ، كنازع ، وعن الأمور نزوعا : انتهى عنها ، وأباه ، وإليه : أشبهه ، وفي القوس : مدها ، والدلو : استقى بها ، والفرس سننا : جرى طلقا ، وهو في النزع ، أي : قلع الحياة . وبعير ، وناقة نازع : حنت إلى أوطانها ومرعاها . و " صار الأمر إلى النزعة " ، محركة ، أي : قام بإصلاحه أهل الأناة . و " عاد السهم إلى النزعة " : رجع الحق إلى أهله . ( nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=1والنازعات غرقا ) [ النازعات : 1 ] : النجوم ، أو القسي . والنزيع : الغريب ، كالنازع ، ج : نزاع ، ومن أمه سبية ، والبعيد ، والمقطوف المجني ، والبئر القريبة القعر ، كالنزوع ، وبلا لام : ابن سليمان الحنفي ، الشاعر . والنزيعة من النجائب : التي تجلب إلى غير بلادها ومنتجها ، والمرأة التي تزوج في غير عشيرتها فتنقل ، ج : نزائع . وغنم نزع ، كركع : تطلب الفحل . وكمنبر : السهم الذي ينتزع به . والمنزعة ، بالفتح : القوس الفجواء ، وما يرجع إليه الرجل من رأيه وأمره ، والصخرة يقوم عليها الساقي ، والهمة ، ويكسر . والنزعة ، محركة : ع ، ونبت ، ويسكن ، والطريق في الجبل ، وموضع النزع من الرأس ، وهو انحسار الشعر من جانبي الجبهة ، وهو أنزع ، وهي زعراء ، ولا تقل : نزعاء . وأنزع : ظهرت نزعتاه ، والقوم : نزعت إبلهم إلى أوطانها . وشراب طيب المنزعة : طيب مقطع الشرب . وكسحابة : الخصومة . وثمام منزع ، كمعظم : منزوع ، شدد مبالغة . وانتزع : كف وامتنع ، واقتلع ، لازم متعد . ونازعه : خاصمه وجاذبه . وأرضي تنازع أرضكم : تتصل [ ص: 708 ] بها . والتنازع : التخاصم والتناول . والتنزع : التسرع

نَزَعَهُ مِنْ مَكَانِهِ يَنْزِعُهُ : قَلَعَهُ ، كَانْتَزَعَهُ ، وَيَدَهُ : أَخْرَجَهَا مِنْ جَيْبِهِ ، وَإِلَى أَهْلِهِ نَزَاعَةً وَنِزَاعًا ، بِالْكَسْرِ ، وَنُزُوعًا ، بِالضَّمِّ : اشْتَاقَ ، كَنَازَعَ ، وَعَنِ الْأُمُورِ نُزُوعًا : انْتَهَى عَنْهَا ، وَأَبَاهُ ، وَإِلَيْهِ : أَشْبَهَهُ ، وَفِي الْقَوْسِ : مَدَّهَا ، وَالدَّلْوَ : اسْتَقَى بِهَا ، وَالْفَرَسُ سَنَنًا : جَرَى طَلَقًا ، وَهُوَ فِي النَّزْعِ ، أَيْ : قَلْعِ الْحَيَاةِ . وَبَعِيرٌ ، وَنَاقَةٌ نَازِعٌ : حَنَّتْ إِلَى أَوْطَانِهَا وَمَرْعَاهَا . وَ " صَارَ الْأَمْرُ إِلَى النَّزَعَةِ " ، مُحَرَّكَةً ، أَيْ : قَامَ بِإِصْلَاحِهِ أَهْلُ الْأَنَاةِ . وَ " عَادَ السَّهْمُ إِلَى النَّزَعَةِ " : رَجَعَ الْحَقُّ إِلَى أَهْلِهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=1وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ) [ النَّازِعَاتِ : 1 ] : النُّجُومُ ، أَوِ الْقِسِيُّ . وَالنَّزِيعُ : الْغَرِيبُ ، كَالنَّازِعِ ، ج : نُزَّاعٌ ، وَمَنْ أُمُّهُ سَبِيَّةٌ ، وَالْبَعِيدُ ، وَالْمَقْطُوفُ الْمَجْنِيُّ ، وَالْبِئْرُ الْقَرِيبَةُ الْقَعْرِ ، كَالنَّزُوعِ ، وَبِلَا لَامٍ : ابْنُ سُلَيْمَانَ الْحَنَفِيُّ ، الشَّاعِرُ . وَالنَّزِيعَةُ مِنَ النَّجَائِبِ : الَّتِي تُجْلَبُ إِلَى غَيْرِ بِلَادِهَا وَمَنْتِجِهَا ، وَالْمَرْأَةُ الَّتِي تُزَوَّجُ فِي غَيْرِ عَشِيرَتِهَا فَتُنْقَلُ ، ج : نَزَائِعُ . وَغَنَمٌ نُزَّعٌ ، كَرُكَّعٍ : تَطْلُبُ الْفَحْلَ . وَكَمِنْبَرٍ : السَّهْمُ الَّذِي يُنْتَزَعُ بِهِ . وَالْمَنْزَعَةُ ، بِالْفَتْحِ : الْقَوْسُ الْفَجْوَاءُ ، وَمَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ الرَّجُلُ مِنْ رَأْيِهِ وَأَمْرِهِ ، وَالصَّخْرَةُ يَقُومُ عَلَيْهَا السَّاقِي ، وَالْهِمَّةُ ، وَيُكْسَرُ . وَالنَّزَعَةُ ، مُحَرَّكَةً : ع ، وَنَبْتٌ ، وَيُسَكَّنُ ، وَالطَّرِيقُ فِي الْجَبَلِ ، وَمَوْضِعُ النَّزَعِ مِنَ الرَّأْسِ ، وَهُوَ انْحِسَارُ الشَّعَرِ مِنْ جَانِبَيِ الْجَبْهَةِ ، وَهُوَ أَنْزَعُ ، وَهِيَ زَعْرَاءُ ، وَلَا تَقُلْ : نَزْعَاءُ . وَأَنْزَعَ : ظَهَرَتْ نَزَعَتَاهُ ، وَالْقَوْمُ : نَزَعَتْ إِبِلُهُمْ إِلَى أَوْطَانِهَا . وَشَرَابٌ طَيِّبُ الْمَنْزَعَةِ : طَيِّبُ مَقْطَعِ الشُّرْبِ . وَكَسَحَابَةٍ : الْخُصُومَةُ . وَثُمَامٌ مُنَزَّعٌ ، كَمُعَظَّمٍ : مَنْزُوعٌ ، شُدِّدَ مُبَالَغَةً . وَانْتَزَعَ : كَفَّ وَامْتَنَعَ ، وَاقْتَلَعَ ، لَازِمٌ مُتَعَدٍ . وَنَازَعَهُ : خَاصَمَهُ وَجَاذَبَهُ . وَأَرْضِي تُنَازِعُ أَرْضَكُمْ : تَتَّصِلُ [ ص: 708 ] بِهَا . وَالتَّنَازُعُ : التَّخَاصُمُ وَالتَّنَاوُلُ . وَالتَّنَزُّعُ : التَّسَرُّعُ