إسلام ويب - القاموس المحيط - باب اللام

أل في مشيه يؤل ويئل : أسرع ، واهتز ، أو اضطرب ، واللون : برق وصفا ، وفرائصه : لمعت في عدو ، وفلانا : طعنه ، وطرده ، والثوب : خاطه تضريبا ، وعليه : حمله ، [ ص: 886 ] والمريض ، والحزين يئل ألا وأللا وأليلا : أن وحن ، ورفع صوته بالدعاء ، وصرخ عند المصيبة ، والفرس : نصب أذنيه ، وحددهما ، والصقر : أبى أن يصيد . وكأمير : الثكل ، كالأليلة ، وعلز الحمى ، وصليل الحصى والحجر ، وخرير الماء . وكسفينة : الراعية البعيدة المرعى ، كالألة ، بالضم .

والإل ، بالكسر : العهد والحلف ، وع ، والجار ، والقرابة والأصل الجيد ، والمعدن ، والحقد ، والعداوة ، والربوبية ، واسم الله - تعالى - وكل اسم آخره إل أو إيل فمضاف إلى الله - تعالى - والوحي ، والأمان ، والجزع عند المصيبة ، ومنه روي : " عجب ربكم من إلكم " ، فيمن رواه بالكسر ، ورواية الفتح أكثر ، ويروى : أزلكم ، وهو أشبه ، وبالفتح : الجؤار بالدعاء ، وجمع ألة : للحربة العريضة النصل ، كالإلال ، ككتاب ، وبالضم : الأول ، وليس من لفظه .

والألة : الأنة ، والسلاح ، وجميع أداة الحرب ، وعود في رأسه شعبتان ، وصوت الماء الجاري ، والطعنة بالحربة . وبالكسر : هيئة الأنين .

والضلال ابن الألال ، كسحاب : إتباع ، أو الألال : الباطل .

وإلا ، بالكسر : تكون للاستثناء ( فشربوا منه إلا قليلا ) [ البقرة : 249 ] ، وتكون صفة بمنزلة " غير " ، فيوصف بها أو بتاليها أو بهما جميعا ، جمع منكر : ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ) [ الأنبياء : 22 ] ، أو شبه منكر ، كقول ذي الرمة :

قليل بها الأصوات إلا بغامها

فإن تعريف الأصوات تعريف الجنس ، وتكون عاطفة كالواو ، قيل : ومنه : ( لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا ) [ البقرة : 150 ] ( لا يخاف لدي المرسلون إلا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء ) [ النمل : 11 ] ، وتكون زائدة ، كقوله :

حراجيج ما تنفك إلا مناخة .

وألا ، بالفتح : حرف تحضيض ، تختص بالجمل الفعلية الخبرية . وكسحاب وكتاب : جبل بعرفات ، أو حبل رمل عن يمين الإمام بعرفة ، ووهم من قال : الإل ، كالخل .

وكهمزة : ع .

وأللت أسنانه ، كفرح : فسدت ، والسقاء : أروحت .

وألله تأليلا : حدده .

والأللان ، محركة : وجها الكتف ، أو اللحمتان المتطابقتان في الكتف بينهما فجوة على وجه عظم الكتف ، يسيل بينهما ماء ، إذا نزع اللحم منها .

والألل أيضا : صفحة السكين ، وهما أللان ، ولغة في اليلل : لقصر الأسنان وإقبالها على غار الفم ، وكعنب : القرابات ، الواحدة : إلة .

وكصرد : جمع ألة ، بالضم : للراعية .

ألون ، بالضم ، بمعنى ذوو ، ولا يفرد له واحد ، ولا يكون إلا مضافا ، كأن واحده : أل ، مخففة ، ألا ترى أنه في الرفع واو ، وفي النصب والجر ياء .

وأولو الأمر : أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومن اتبعهم من أهل العلم ، ومن الأمراء إذا كانوا أولي علم ودين