الخيس ، بالكسر : الشجر الملتف ، أو ما كان حلفاء وقصبا ، وموضع الأسد ، كالخيسة ، ج : أخياس وخيس ، واللبن ، والدر ، يقال : أقل الله خيسه ، وع باليمامة ، وبالفتح : الغم والخطأ ، والضلال ، وع بالحوف الغربي بمصر ، ويكسر ، ولعل منه محمد بن أيوب الخيسي المحدث ، والكذب ، وقد خاس بالعهد يخيس خيسا وخيسانا : غدر ، ونكث ، وفلان : لزم موضعه ، والجيفة : [ ص: 503 ] أروحت .

وهو في عيص أخيس ، أو عدد أخيس ؛ أي : كثير العدد .

ويخاس أنفه ؛ أي : يرغم ، ويذل .

وخيسه تخييسا : ذلله .

والمخيس ، كمعظم ومحدث : السجن ، وسجن بناه علي ؛ رضي الله تعالى عنه ، وكان أولا جعله من قصب ، وسماه نافعا ، فنقبه اللصوص ، فقال :

أما تراني كيسا مكيسا

بنيت بعد نافع مخيسا

    بابا حصينا وأمينا كيسا

وسنان بن المخيس ، كمحدث : قاتل سهم بن بردة . وأبو المخيس السكوني ، ومخيس بن ظبيان الأوابي : تابعيان . ومخيس بن تميم : من أتباع التابعين ، أو هو بزنة مجلز .

والإبل المخيسة ، بالفتح : التي لم تسرح ، ولكنها حبست للنحر أو القسم .

الْخِيسُ ، بِالْكَسْرِ : الشَّجَرُ الْمُلْتَفُّ ، أَوْ مَا كَانَ حَلْفَاءَ وَقَصَبًا ، وَمَوْضِعُ الْأَسَدِ ، كَالْخِيسَةِ ، ج : أَخْيَاسٌ وَخِيَسٌ ، وَاللَّبَنُ ، وَالدَّرُّ ، يُقَالُ : أَقَلَّ اللَّهُ خِيسَهُ ، وَع بِالْيَمَامَةِ ، وَبِالْفَتْحِ : الْغَمُّ وَالْخَطَأُ ، وَالضَّلَالُ ، وَع بِالْحَوْفِ الْغَرْبِيِّ بِمِصْرَ ، وَيُكْسَرُ ، وَلَعَلَّ مِنْهُ مُحَمَّدَ بْنَ أَيُّوبَ الْخَيْسِيَّ الْمُحَدِّثَ ، وَالْكَذِبُ ، وَقَدْ خَاسَ بِالْعَهْدِ يَخِيسُ خَيْسًا وَخَيَسَانًا : غَدَرَ ، وَنَكَثَ ، وَفُلَانٌ : لَزِمَ مَوْضِعَهُ ، وَالْجِيفَةُ : [ ص: 503 ] أَرْوَحَتْ .

وَهُوَ فِي عِيصٍ أَخْيَسَ ، أَوْ عَدَدٍ أَخْيَسَ ؛ أَيْ : كَثِيرُ الْعَدَدِ .

وَيُخَاسُ أَنْفُهُ ؛ أَيْ : يُرْغَمُ ، وَيُذَلُّ .

وَخَيَّسَهُ تَخْيِيسًا : ذَلَّلَهُ .

وَالْمُخَيَّسُ ، كَمُعَظَّمٍ وَمُحَدِّثٍ : السِّجْنُ ، وَسِجْنٌ بَنَاهُ عَلِيٌّ ؛ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَكَانَ أَوَّلًا جَعَلَهُ مِنْ قَصَبٍ ، وَسَمَّاهُ نَافِعًا ، فَنَقَبَهُ اللُّصُوصُ ، فَقَالَ :

أَمَا تَرَانِي كَيِّسًا مُكَيِّسَا

بَنَيْتُ بَعْدَ نَافِعٍ مُخَيِّسَا

    بَابًا حَصِينًا وَأَمِينًا كَيِّسَا

وَسِنَانُ بْنُ الْمُخَيِّسِ ، كَمُحَدِّثٍ : قَاتِلُ سَهْمِ بْنِ بُرْدَةَ . وَأَبُو الْمُخَيِّسِ السَّكُونِيُّ ، وَمُخَيَّسُ بْنُ ظِبْيَانَ الْأَوَّابِيُّ : تَابِعِيَّانِ . وَمُخَيِّسُ بْنُ تَمِيمٍ : مِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ ، أَوْ هُوَ بِزِنَةِ مِجْلَزٍ .

وَالْإِبِلُ الْمُخَيَّسَةُ ، بِالْفَتْحِ : الَّتِي لَمْ تُسَرَّحْ ، وَلَكِنَّهَا حُبِسَتْ لِلنَّحْرِ أَوِ الْقَسْمِ .