لقطه : أخذه من الأرض ، فهو ملقوط ولقيط ، والثوب : رقعه ورفاه .

واللاقط : الرفاء ، وكل عبد أعتق ، والماقط : عبده ، والساقط : عبده ، ومنه : هو ساقط بن ماقط بن لاقط .

واللقاطة ، بالضم : ما كان ساقطا مما لا قيمة له . وكسحاب : السنبل الذي تخطئه المناجل ، وبالكسر : اسم ذلك الفعل .

ويا ملقطان : يا أحمق ، وهي : بهاء .

واللقط ، محركة وكحزمة وهمزة وثمامة : ما التقط .

واللقيط : المولود الذي ينبذ ، كالملقوط ، وبئر وقع عليها بغتة . ولقيط البلوي ، وابن الربيع ، وابن صبرة ، وابن عامر ، nindex.php?page=showalam&ids=13357وابن عدي ، nindex.php?page=showalam&ids=13328وابن عباد : صحابيون ، وبهاء : الرجل المهين الرذل ، وكذا المرأة .

وبنو اللقيطة : سموا بها لأن أمهم التقطها حذيفة بن بدر في جوار أضرت بهن السنة ، فأعجبته ، فخطبها إلى أبيها ، وتزوجها ، وهي بنت عصم بن مروان وأول أبيات الحماسة محرف ، والرواية : بنو الشقيقة ، وهي بنت عباد بن زيد ، ويأتي في القاف .

والملقاط ، بالكسر : القلم ، والمنقاش ، والعنكبوت . وكمنبر : ما يلقط به .

وبنو ملقط : حي .

والتقطه : عثر عليه من غير طلب .

وتلقطه : التقطه من هاهنا وهاهنا .

وداره بلقاط داري ، بالكسر : بحذائها .

والملاقطة : المحاذاة ، وأن يأخذ الفرس بقوائمه جميعا .

والألقاط : الأوباش .

و " لكل ساقطة لاقطة " أي : لكل كلمة سقطت من فم الناطق نفس تسمعها فتلقطها فتذيعها ، يضرب في حفظ اللسان .

ولاقطة الحصى : قانصة الطير .

وإنه لقيطى خليطى ، كسميهى : ملتقط للأخبار لينم بها .

واللقط ، محركة : ما يلتقط من السنابل ، وقطع ذهب توجد في المعدن ، وبقلة طيبة تتبعها الدواب ، الواحدة : بهاء

لَقَطَهُ : أَخَذَهُ مِنَ الْأَرْضِ ، فَهُوَ مَلْقُوطٌ وَلَقِيطٌ ، وَالثَّوْبَ : رَقَعَهُ وَرَفَاهُ .

وَاللَّاقِطُ : الرَّفَّاءُ ، وَكُلُّ عَبْدٍ أُعْتِقَ ، وَالْمَاقِطُ : عَبْدُهُ ، وَالسَّاقِطُ : عَبْدُهُ ، وَمِنْهُ : هُوَ سَاقِطُ بْنُ مَاقِطِ بْنِ لَاقِطٍ .

وَاللُّقَاطَةُ ، بِالضَّمِّ : مَا كَانَ سَاقِطًا مِمَّا لَا قِيمَةَ لَهُ . وَكَسَحَابٍ : السُّنْبُلُ الَّذِي تُخْطِئُهُ الْمَنَاجِلُ ، وَبِالْكَسْرِ : اسْمُ ذَلِكَ الْفِعْلِ .

وَيَا مَلْقَطَانُ : يَا أَحْمَقُ ، وَهِيَ : بِهَاءٍ .

وَاللَّقَطُ ، مُحَرَّكَةً وَكَحُزْمَةٍ وَهُمَزَةٍ وَثُمَامَةٍ : مَا الْتُقِطَ .

وَاللَّقِيطُ : الْمَوْلُودُ الَّذِي يُنْبَذُ ، كَالْمَلْقُوطِ ، وَبِئْرٌ وُقِعَ عَلَيْهَا بَغْتَةً . وَلَقِيطٌ الْبَلَوِيُّ ، وَابْنُ الرَّبِيعِ ، وَابْنُ صَبْرَةَ ، وَابْنُ عَامِرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13357وَابْنُ عَدِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13328وَابْنُ عَبَّادٍ : صَحَابِيُّونَ ، وَبِهَاءٍ : الرَّجُلُ الْمَهِينُ الرَّذْلُ ، وَكَذَا الْمَرْأَةُ .

وَبَنُو اللَّقِيطَةِ : سُمُّوا بِهَا لِأَنَّ أُمَّهُمُ الْتَقَطَهَا حُذَيْفَةُ بْنُ بَدْرٍ فِي جَوَارٍ أَضَرَّتْ بِهِنَّ السَّنَةُ ، فَأَعْجَبَتْهُ ، فَخَطَبَهَا إِلَى أَبِيهَا ، وَتَزَوَّجَهَا ، وَهِيَ بِنْتُ عُصْمِ بْنِ مَرْوَانَ وَأَوَّلُ أَبْيَاتِ الْحَمَاسَةِ مُحَرَّفٌ ، وَالرِّوَايَةُ : بَنُو الشَّقِيقَةِ ، وَهِيَ بِنْتُ عَبَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَيَأْتِي فِي الْقَافِ .

وَالْمِلْقَاطُ ، بِالْكَسْرِ : الْقَلَمُ ، وَالْمِنْقَاشُ ، وَالْعَنْكَبُوتُ . وَكَمِنْبَرٍ : مَا يُلْقَطُ بِهِ .

وَبَنُو مِلْقَطٍ : حَيٌّ .

وَالْتَقَطَهُ : عَثَرَ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ .

وَتَلَقَّطَهُ : الْتَقَطَهُ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا .

وَدَارُهُ بِلِقَاطِ دَارِي ، بِالْكَسْرِ : بِحِذَائِهَا .

وَالْمُلَاقَطَةُ : الْمُحَاذَاةُ ، وَأَنْ يَأْخُذَ الْفَرَسُ بِقَوَائِمِهِ جَمِيعًا .

وَالْأَلْقَاطُ : الْأَوْبَاشُ .

وَ " لِكُلِّ سَاقِطَةٍ لَاقِطَةٌ " أَيْ : لِكُلِّ كَلِمَةٍ سَقَطَتْ مِنْ فَمِ النَّاطِقِ نَفْسٌ تَسْمَعُهَا فَتَلْقُطُهَا فَتُذِيعُهَا ، يُضْرَبُ فِي حِفْظِ اللِّسَانِ .

وَلَاقِطَةُ الْحَصَى : قَانِصَةُ الطَّيْرِ .

وَإِنَّهُ لُقَّيْطَى خُلَّيْطَى ، كَسُمَّيْهَى : مُلْتَقِطٌ لِلْأَخْبَارِ لِيَنِمَّ بِهَا .

وَاللَّقَطُ ، مُحَرَّكَةً : مَا يُلْتَقَطُ مِنَ السَّنَابِلِ ، وَقِطَعُ ذَهَبٍ تُوجَدُ فِي الْمَعْدِنِ ، وَبَقْلَةٌ طَيِّبَةٌ تَتْبَعُهَا الدَّوَابُّ ، الْوَاحِدَةُ : بِهَاءٍ