إسلام ويب - القاموس المحيط - باب العين - فصل الباء

البضع ، كالمنع : القطع ، كالتبضيع ، والشق ، وتقطيع اللحم ، والتزوج ، والمجامعة ، كالمباضعة والبضاع ، والتبيين كالإبضاع ، والتبين . بضعه الكلام ، وأبضعه الكلام : بينه له ، فبضع هو بضوعا : فهم . وفي الدمع : أن يصير في الشفر ولا يفيض ، وبالضم : الجماع ، أو الفرج نفسه ، والمهر ، والطلاق ، وعقد النكاح ، ضد ، وع ، وبالكسر ، ويفتح : الطائفة من الليل ، وما بين الثلاث إلى التسع أو إلى الخمس ، أو ما بين الواحد إلى الأربعة ، أو من أربع إلى تسع ، أو هو سبع ، وإذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع ، لا يقال : بضع وعشرون ، أو يقال ذلك .

الفراء : لا يذكر مع العشرة والعشرين إلى التسعين ، ولا يقال : بضع ومئة ، ولا ألف .

مبرمان : البضع : ما بين العقدين ، من واحد إلى عشرة ، ومن أحد عشر إلى عشرين . ومع المذكر بهاء ، ومعها بغير هاء : بضعة وعشرون رجلا ، وبضع وعشرون امرأة ، ولا يعكس ، أو البضع : غير معدود ، لأنه بمعنى القطعة . والبضعة ، وقد تكسر : القطعة من اللحم ، ج : بضع بالفتح ، وكعنب وصحاف وتمرات . وكمنبر : ما يبضع به العرق . والباضعة : الشجة التي تقطع الجلد وتشق اللحم شقا خفيفا وتدمى إلا أنها لا تسيل ، والفرق من الغنم ، أو القطعة التي انقطعت عن الغنم . والباضع في الإبل : كالدلال في الدور ، أو من يحمل بضائع الحي ويجلبها ، والسيف القطاع ، ج : بضعة ، محركة . وباضع : ع بساحل بحر اليمن ، أو جزيرة فيه . وبضعت به ، كمنع بضوعا : إذا أمرته بشيء فلم يفعله ، فدخلك منه ، ومن الماء بضعا وبضوعا وبضاعا : رويت . والبضيع ، كأمير : الجزيرة في البحر ، ومرسى دون جدة مما يلي اليمن ، والعرق ، وجبل ، والبحر ، والماء النمير ، كالباضع ، والشريك ، ج : بضع . وكسفينة : الجنيبة تجنب مع الإبل . وكزبير : ع ، أو جبل بالشام ، وع عن يسار الجار . وبئر بضاعة ، بالضم ، وقد تكسر : بالمدينة قطر رأسها ستة أذرع . وأبضعة : ملك من ملوك كندة ، أخو مخوس ، وتقدم في السين . والأبضع : المهزول . وأبضعها : زوجها ، والشيء : جعله بضاعة كاستبضعه ، والماء فلانا : أرواه ، وعن المسألة : شفاه ، والكلام : بينه بيانا شافيا . وتبضع العرق : تبصع ، وبالمعجمة أصح . وانبضع : انقطع . وابتضع : تبين