الوشيع ، كأمير : ع ، وشريجة من السعف تلقى على خشبات السقف ، وربما أقيم على الخص وسد خصاصها بالثمام ، وما جعل حول الحديقة من الشجر والشوك منعا للداخلين ، وشيء كالحصير يتخذ من الثمام ، وما يبس من الشجر فسقط ، وعلم الثوب ، وخشبة غليظة على رأس البئر يقوم عليها الساقي ، وخشبة الحائك التي تسمى الحف ، وعريش يبنى للرئيس في العسكر يشرف منه عليه . والوشيعة : طريقة الغبار ، وخشبة يلف عليها ألوان الغزل ، والقصبة يجعل فيها النساج لحمة الثوب ، والطريقة في البرد ، وكل لفيفة : وشيعة . والوشوع : ما يتفرق في الجبل من النبات ، والوجور . ووشعه ، كوضعه : خلطه ، والجبل : صعده . والوشع : زهر البقول ، وشجر البان ، وبضمتين : بيت العنكبوت . ويوشع ، بضم أوله : صاحب موسى ، عليهما السلام . وأوشعت الأشجار : أزهرت . وتوشيع الثوب : إعلامه ، والقطن : لفه بعد ندفه ، أو أن يدار الغزل باليد على الإبهام والخنصر فيدخل في القصبة . ووشعه الشيب توشيعا : علاه . وتوشع به : تكثر به ، وفي الجبل : أخذ يمينا وشمالا ، والغنم في الجبل : صعدت لترعاه . واستوشع : استقى

الْوَشِيعُ ، كَأَمِيرٍ : ع ، وَشَرِيجَةٌ مِنَ السَّعَفِ تُلْقَى عَلَى خَشَبَاتِ السَّقْفِ ، وَرُبَّمَا أُقِيمَ عَلَى الْخُصِّ وَسُدَّ خَصَاصُهَا بِالثُّمَامِ ، وَمَا جُعِلَ حَوْلَ الْحَدِيقَةِ مِنَ الشَّجَرِ وَالشَّوْكِ مَنْعًا لِلدَّاخِلِينَ ، وَشَيْءٌ كَالْحَصِيرِ يُتَّخَذُ مِنَ الثُّمَامِ ، وَمَا يَبِسَ مِنَ الشَّجَرِ فَسَقَطَ ، وَعَلَمُ الثَّوْبِ ، وَخَشَبَةٌ غَلِيظَةٌ عَلَى رَأْسِ الْبِئْرِ يَقُومُ عَلَيْهَا السَّاقِي ، وَخَشَبَةُ الْحَائِكِ الَّتِي تُسَمَّى الْحَفَّ ، وَعَرِيشٌ يُبْنَى لِلرَّئِيسِ فِي الْعَسْكَرِ يُشْرِفُ مِنْهُ عَلَيْهِ . وَالْوَشِيعَةُ : طَرِيقَةُ الْغُبَارِ ، وَخَشَبَةٌ يُلَفُّ عَلَيْهَا أَلْوَانُ الْغَزْلِ ، وَالْقَصَبَةُ يَجْعَلُ فِيهَا النَّسَّاجُ لُحْمَةَ الثَّوْبِ ، وَالطَّرِيقَةُ فِي الْبُرْدِ ، وَكُلُّ لَفِيفَةٍ : وَشِيعَةٌ . وَالْوَشُوعُ : مَا يَتَفَرَّقُ فِي الْجَبَلِ مِنَ النَّبَاتِ ، وَالْوَجُورُ . وَوَشَعَهُ ، كَوَضَعَهُ : خَلَطَهُ ، وَالْجَبَلَ : صَعِدَهُ . وَالْوَشْعُ : زَهْرُ الْبُقُولِ ، وَشَجَرُ الْبَانِ ، وَبِضَمَّتَيْنِ : بَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ . وَيُوشَعُ ، بِضَمِّ أَوَّلِهِ : صَاحِبُ مُوسَى ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ . وَأَوْشَعَتِ الْأَشْجَارُ : أَزْهَرَتْ . وَتَوْشِيعُ الثَّوْبِ : إِعْلَامُهُ ، وَالْقُطْنِ : لَفُّهُ بَعْدَ نَدْفِهِ ، أَوْ أَنْ يُدَارَ الْغَزْلُ بِالْيَدِ عَلَى الْإِبْهَامِ وَالْخِنْصَرِ فَيُدْخَلَ فِي الْقَصَبَةِ . وَوَشَّعَهُ الشَّيْبُ تَوْشِيعًا : عَلَاهُ . وَتَوَشَّعَ بِهِ : تَكَثَّرَ بِهِ ، وَفِي الْجَبَلِ : أَخَذَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَالْغَنَمُ فِي الْجَبَلِ : صَعِدَتْ لِتَرْعَاهُ . وَاسْتَوْشَعَ : اسْتَقَى