الشباب : الفتاء ، كالشبيبة .
وقد شب يشب ، وجمع شاب ، كالشبان ، وأول الشيء ، وبالكسر : ماشب به ، أي : أوقد ، كالشبوب . وشبت النار ، وشبت شبا وشبوبا ، لازم متعد ، ولا يقال : شابة ، بل : مشبوبة ، والفرس يشب ويشب شبابا ، بالكسر ، وشبيبا وشبوبا : رفع يديه ، والخمار والشعر لونها : زادا في حسنها ، وأظهرا جمالها .
وأشب : شب ولده .
والشبوب : المحسن للشيء ، والفرس تجوز رجلاه يديه ، وما توقد به النار ، والشاب من الثيران والغنم ، والمسن كالشبب والمشب . والشب : الإيقاد ، كالشبوب ، وارتفاع كل شيء ، وحجارة الزاج ، وداء م ، وع باليمن ، ومحمد بن هلال بن بلال ، وأحمد بن القاسم ، والحسن بن أبي ذر الشبيون : محدثون .
وامرأة شبة : شابة .
وأشب له : أتيح ، كشب ، بالضم فيهما . و " من شب إلى دب " ، في : د ب ب .
والتشبيب : النسيب بالنساء .
والشباب ، بالكسر : النشاط ، ورفع اليدين .
وأشببته : هيجته ، والثور : أسن ، فهو مشب ومشب .
والمشب : الأسد .
ونسوة شبائب : شواب .
وشبشب : تمم .
والشوشب : العقرب ، والقمل .
وشبان ، كرمان : ( في : ش ب ن ) لقب جعفر بن جسر ، وبالفتح : عبد العزيز بن محمد العطار .
وشبة وشباب وشبيب : أسماء .
وشبابة بن المعتمر ، وابن سوار : م .
وشبابة : بطن من بني فهم ، نزلوا السراة أو الطائف . وكسحاب : لقب خليفة بن الخياط الحافظ . وابن شباب : جماعة .
وشبوبة : اسم جماعة . ومحمد بن عمر بن شبوبة الشبوبي : راوي " الصحيح " عن . الفربري ومعلى بن سعيد الشبيبيي : محدث . ( وكزبير : ابن الحكم بن ميناء : فرد .
وشب : ع باليمن )