الرسل ، محركة : القطيع من كل شيء ، ج : أرسال ، والإبل ، أو القطيع منها ومن الغنم ، وبالكسر : الرفق والتؤدة ، كالرسلة والترسل ، واللبن ما كان . وأرسلوا : كثر رسلهم ، كرسلوا ترسيلا . وصاروا ذوي رسل ، أي : قطائع . و : طرف العضد من الفرس ، وبالفتح : السهل من السير ، والبعير السهل السير ، وهي : بهاء ، وقد رسل ، كفرح ، رسلا ورسالة ، والمسترسل من الشعر ، وقد رسل ، كفرح ، رسلا ورسالة . والرسلة ، بالفتح : الكسل . وناقة مرسال : سهلة السير من مراسيل . ولا يكون الفتى مرسالا ، أي : مرسل اللقمة في حلقه ، أو مرسل الغصن من يده ليصيب صاحبه . والمرسال أيضا : سهم صغير . والإرسال : التسليط ، والإطلاق ، والإهمال ، والتوجيه ، والاسم : الرسالة ، بالكسر والفتح ، وكصبور وأمير . والرسول أيضا : المرسل ، ج : أرسل ورسل ورسلاء ، والموافق لك في النضال ونحوه . و ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=16إنا رسول رب العالمين ) [ الشعراء : 16 ] ، لم يقل : رسل ، لأن فعولا وفعيلا يستوي فيهما المذكر والمؤنث ، والواحد والجمع . وتراسلوا : أرسل بعضهم إلى بعض . والمراسل : المرأة الكثيرة الشعر في ساقيها الطويلته ، كالرسلة ، والتي تراسل الخطاب ، أو التي فارقها زوجها ، أو أسنت ، أو مات زوجها ، أو أحست منه الطلاق فتزين لآخر وتراسله ، وفيها بقية . والراسلان : الكتفان ، أو عرقان فيهما ، وغلط من قال : عرقا الكفين ، أو الرابلتان . وألقى الكلام على رسيلاته : تهاون به . والرسيلاء : دويبة . وأم رسالة ، بالكسر : الرخمة . وكأمير : الواسع ، والشيء اللطيف ، والفحل ، والمراسل ، والماء العذب . وجارية رسل ، بضمتين : صغيرة لا تختمر . والترسيل في القراءة : الترتيل . ورسلت فصلاني ترسيلا : سقيتها الرسل . والمرسلة ، كمكرمة : قلادة طويلة تقع على الصدر ، أو القلادة فيها الخرز وغيرها . والأحاديث المرسلة : التي يرويها المحدث إلى التابعي ، ثم يقول التابعي : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكر صحابيا . واسترسل ، أي : قال أرسل الإبل أرسالا ، وإليه : انبسط واستأنس ، والشعر : صار سبطا . وترسل في قراءته : اتأد . وككتاب : قوائم البعير . والمرسلات : الرياح ، أو الملائكة ، أو الخيل

الرَّسَلُ ، مُحَرَّكَةً : الْقَطِيعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، ج : أَرْسَالٌ ، وَالْإِبِلُ ، أَوِ الْقَطِيعُ مِنْهَا وَمِنَ الْغَنَمِ ، وَبِالْكَسْرِ : الرِّفْقُ وَالتُّؤَدَةُ ، كَالرِّسْلَةِ وَالتَّرَسُّلِ ، وَاللَّبَنُ مَا كَانَ . وَأَرْسَلُوا : كَثُرَ رِسْلُهُمْ ، كَرَسَّلُوا تَرْسِيلًا . وَصَارُوا ذَوِي رَسَلٍ ، أَيْ : قَطَائِعَ . وَ : طَرَفُ الْعَضُدِ مِنَ الْفَرَسِ ، وَبِالْفَتْحِ : السَّهْلُ مِنَ السَّيْرِ ، وَالْبَعِيرُ السَّهْلُ السَّيْرِ ، وَهِيَ : بِهَاءٍ ، وَقَدْ رَسِلَ ، كَفَرِحَ ، رَسَلًا وَرَسَالَةً ، وَالْمُسْتَرْسِلُ مِنَ الشَّعَرِ ، وَقَدْ رَسِلَ ، كَفَرِحَ ، رَسَلًا وَرَسَالَةً . وَالرَّسْلَةُ ، بِالْفَتْحِ : الْكَسَلُ . وَنَاقَةٌ مِرْسَالٌ : سَهْلَةُ السَّيْرِ مِنْ مَرَاسِيلَ . وَلَا يَكُونُ الْفَتَى مِرْسَالًا ، أَيْ : مُرْسِلَ اللُّقْمَةِ فِي حَلْقِهِ ، أَوْ مُرْسِلَ الْغُصْنِ مِنْ يَدِهِ لِيُصِيبَ صَاحِبَهُ . وَالْمِرْسَالُ أَيْضًا : سَهْمٌ صَغِيرٌ . وَالْإِرْسَالُ : التَّسْلِيطُ ، وَالْإِطْلَاقُ ، وَالْإِهْمَالُ ، وَالتَّوْجِيهُ ، وَالِاسْمُ : الرِّسَالَةُ ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ ، وَكَصَبُورٍ وَأَمِيرٍ . وَالرَّسُولُ أَيْضًا : الْمُرْسَلُ ، ج : أَرْسُلٌ وَرُسُلٌ وَرُسَلَاءُ ، وَالْمُوَافِقُ لَكَ فِي النِّضَالِ وَنَحْوِهِ . وَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=16إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) [ الشُّعَرَاءِ : 16 ] ، لَمْ يَقُلْ : رُسُلُ ، لِأَنَّ فَعُولًا وَفَعِيلًا يَسْتَوِي فِيهِمَا الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ ، وَالْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ . وَتَرَاسَلُوا : أَرْسَلَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ . وَالْمُرَاسِلُ : الْمَرْأَةُ الْكَثِيرَةُ الشَّعَرِ فِي سَاقَيْهَا الطَّوِيلَتُهُ ، كَالرَّسْلَةِ ، وَالَّتِي تُرَاسِلُ الْخُطَّابَ ، أَوِ الَّتِي فَارَقَهَا زَوْجُهَا ، أَوْ أَسَنَّتْ ، أَوْ مَاتَ زَوْجُهَا ، أَوْ أَحَسَّتْ مِنْهُ الطَّلَاقَ فَتَزَيَّنُ لَآخَرَ وَتُرَاسِلُهُ ، وَفِيهَا بَقِيَّةٌ . وَالرَّاسِلَانِ : الْكَتِفَانِ ، أَوْ عِرْقَانِ فِيهِمَا ، وَغَلِطَ مَنْ قَالَ : عِرْقَا الْكَفَّيْنِ ، أَوِ الرَّابِلَتَانِ . وَأَلْقَى الْكَلَامَ عَلَى رُسَيْلَاتِهِ : تَهَاوَنَ بِهِ . وَالرُّسَيْلَاءُ : دُوَيْبَّةٌ . وَأُمُّ رِسَالَةَ ، بِالْكَسْرِ : الرَّخَمَةُ . وَكَأَمِيرٍ : الْوَاسِعُ ، وَالشَّيْءُ اللَّطِيفُ ، وَالْفَحْلُ ، وَالْمُرَاسِلُ ، وَالْمَاءُ الْعَذْبُ . وَجَارِيَةٌ رُسُلٌ ، بِضَمَّتَيْنِ : صَغِيرَةٌ لَا تَخْتَمِرُ . وَالتَّرْسِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ : التَّرْتِيلُ . وَرَسَّلْتُ فُصْلَانِي تَرْسِيلًا : سَقَّيْتُهَا الرِّسْلَ . وَالْمُرْسَلَةُ ، كَمُكْرَمَةٍ : قِلَادَةٌ طَوِيلَةٌ تَقَعُ عَلَى الصَّدْرِ ، أَوِ الْقِلَادَةُ فِيهَا الْخَرَزُ وَغَيْرُهَا . وَالْأَحَادِيثُ الْمُرْسَلَةُ : الَّتِي يَرْوِيهَا الْمُحَدِّثُ إِلَى التَّابِعِيِّ ، ثُمَّ يَقُولُ التَّابِعِيُّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ صَحَابِيًّا . وَاسْتَرْسَلَ ، أَيْ : قَالَ أَرْسِلِ الْإِبِلَ أَرْسَالًا ، وَإِلَيْهِ : انْبَسَطَ وَاسْتَأْنَسَ ، وَالشَّعَرُ : صَارَ سَبْطًا . وَتَرَسَّلَ فِي قِرَاءَتِهِ : اتَّأَدَ . وَكَكِتَابٍ : قَوَائِمُ الْبَعِيرِ . وَالْمُرْسَلَاتُ : الرِّيَاحُ ، أَوِ الْمَلَائِكَةُ ، أَوِ الْخَيْلُ