الكهل : من وخطه الشيب ورأيت له بجالة ، أو من جاوز الثلاثين أو أربعا وثلاثين إلى إحدى وخمسين ، ج : كهلون وكهول وكهال وكهلان وكهل ، كركع ، وهي : بهاء ، ج : كهلات ، ويحرك ، أو لا يقال كهلة إلا مزدوجا بشهلة .

واكتهل : صار كهلا . قالوا : ولا تقل كهل .

وقد جاء في الحديث : " هل في أهلك من كاهل " ويروى : " من كاهل " أي : تزوج . قاله لرجل أراد الجهاد معه ، صلى الله عليه وسلم .

ونبت كهل ومكتهل : متناه .

ونعجة مكتهلة : مختمرة الرأس بالبياض .

واكتهلت الروضة : عمها نورها .

والكاهل ، كصاحب : الحارك ، أو مقدم أعلى الظهر مما يلي العنق وهو الثلث الأعلى ، وفيه ست فقر ، أو ما بين الكتفين ، أو موصل العنق في الصلب ، وابن أسد بن خزيمة ، وأبو قبيلة من أسد ، قاتلي أبي امرئ القيس .

ويقال للشديد الغضب وللفحل الهائج : إنه لذو كاهل .

والشديد الكاهل : المنيع الجانب .

وأبو كاهل : قيس بن عائذ البجلي الصحابي .

والكهلول ، بالضم : الضحاك والكريم .

وسموا كهلا ، بالفتح . وكصاحب وزبير وسكران .

وكجهينة : ع .

وكغراب : كاهن جاهلي ، وكجرول وصبور : العنكبوت ، و طار له طائر كهل ، أي : له جد وحظ في الدنيا

الْكَهْلُ : مَنْ وَخَطَهُ الشَّيْبُ وَرَأَيْتَ لَهُ بَجَالَةً ، أَوْ مَنْ جَاوَزَ الثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِلَى إِحْدَى وَخَمْسِينَ ، ج : كَهْلُونَ وَكُهُولٌ وَكِهَالٌ وَكُهْلَانٌ وَكُهَّلٌ ، كَرُكَّعٍ ، وَهِيَ : بِهَاءٍ ، ج : كَهْلَاتٌ ، وَيُحَرَّكُ ، أَوْ لَا يُقَالُ كَهْلَةٌ إِلَّا مُزْدَوِجًا بِشَهْلَةٍ .

وَاكْتَهَلَ : صَارَ كَهْلًا . قَالُوا : وَلَا تَقُلْ كَهَلَ .

وَقَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ : " هَلْ فِي أَهْلِكَ مِنْ كَاهِلٍ " وَيُرْوَى : " مَنْ كَاهَلَ " أَيْ : تَزَوَّجَ . قَالَهُ لِرَجُلٍ أَرَادَ الْجِهَادَ مَعَهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وَنَبْتٌ كَهْلٌ وَمُكْتَهِلٌ : مُتَنَاهٍ .

وَنَعْجَةٌ مُكْتَهِلَةٌ : مُخْتَمِرَةُ الرَّأْسِ بِالْبَيَاضِ .

وَاكْتَهَلَتِ الرَّوْضَةُ : عَمَّهَا نَوْرُهَا .

وَالْكَاهِلُ ، كَصَاحِبٍ : الْحَارِكُ ، أَوْ مُقَدَّمُ أَعْلَى الظَّهْرِ مِمَّا يَلِي الْعُنُقَ وَهُوَ الثُّلُثُ الْأَعْلَى ، وَفِيهِ سِتُّ فِقَرٍ ، أَوْ مَا بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ ، أَوْ مَوْصِلُ الْعُنُقِ فِي الصُّلْبِ ، وَابْنُ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو قَبِيلَةٍ مِنْ أَسَدٍ ، قَاتِلَيْ أَبِي امْرِئِ الْقَيْسِ .

وَيُقَالُ لِلشَّدِيدِ الْغَضَبِ وَلِلْفَحْلِ الْهَائِجِ : إِنَّهُ لَذُو كَاهِلٍ .

وَالشَّدِيدُ الْكَاهِلِ : الْمَنِيعُ الْجَانِبِ .

وَأَبُو كَاهِلٍ : قَيْسُ بْنُ عَائِذٍ الْبَجَلِيُّ الصَّحَابِيُّ .

وَالْكُهْلُولُ ، بِالضَّمِّ : الضَّحَّاكُ وَالْكَرِيمُ .

وَسَمَّوْا كَهْلًا ، بِالْفَتْحِ . وَكَصَاحِبٍ وَزُبَيْرٍ وَسَكْرَانَ .

وَكَجُهَيْنَةَ : ع .

وَكَغُرَابٍ : كَاهِنٌ جَاهِلِيٌّ ، وَكَجَرْوَلٍ وَصَبُورٍ : الْعَنْكَبُوتُ ، وَ طَارَ لَهُ طَائِرٌ كَهْلٌ ، أَيْ : لَهُ جَدٌّ وَحَظٌّ فِي الدُّنْيَا