فصل الخاء

ختمه يختمه ختما وختاما ، طبعه ، وعلى قلبه : جعله لا يفهم شيئا ، ولا يخرج منه شيء ، والشيء ختما : بلغ آخره ، والزرع ، وعليه : سقاه أول سقية .

وككتاب : الطين يختم به على الشيء ، والخاتم : ما يوضع على الطينة ، وحلي للإصبع كالخاتم والخاتام والخيتام ( والخيتام ) والختم ، محركة ، والخاتيام ، ج : خواتم وخواتيم ، وقد تختم به ، ومن كل شيء : عاقبته ، وآخرته ، كخاتمته ، وآخر القوم ، كالخاتم ، ومن القفا : نقرته ، وأقل وضح القوائم ، وهو مختم ، كمعظم ، ومن الفرس الأنثى : الخلفة الدنيا من طبييها .

وتختم عنه : تغافل ، وسكت ، وبأمره : كتمه ، وتعمم ، والاسم : التختمة . وكمنبر : الجوزة تدلك لتملاس وينقد بها ، فارسيته ، تير ، والختم : العسل ، وأفواه خلايا النحل ، وأن تجمع النحل شيئا من الشمع رقيقا أرق من شمع القرص ، فتطليه به .

والمختوم : الصاع .

والختم ، بضمتين : فصوص مفاصل الخيل ، الواحد : ككتاب وعالم

فَصْلُ الْخَاءِ

خَتَمَهُ يَخْتِمُهُ خَتْمًا وَخِتَامًا ، طَبَعَهُ ، وَعَلَى قَلْبِهِ : جَعَلَهُ لَا يَفْهَمُ شَيْئًا ، وَلَا يَخْرُجُ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَالشَّيْءَ خَتْمًا : بَلَغَ آخِرَهُ ، وَالزَّرْعَ ، وَعَلَيْهِ : سَقَاهُ أَوَّلَ سَقْيَةٍ .

وَكَكِتَابٍ : الطِّينُ يُخْتَمُ بِهِ عَلَى الشَّيْءِ ، وَالْخَاتَمُ : مَا يُوضَعُ عَلَى الطِّينَةِ ، وَحَلْيٌ لِلْإِصْبَعِ كَالْخَاتِمِ وَالْخَاتَامِ وَالْخَيْتَامِ ( وَالْخِيتَامِ ) وَالْخَتَمِ ، مُحَرَّكَةً ، وَالْخَاتِيَامِ ، ج : خَوَاتِمُ وَخَوَاتِيمُ ، وَقَدْ تَخَتَّمَ بِهِ ، وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ : عَاقِبَتُهُ ، وَآخِرَتُهُ ، كَخَاتِمَتِهِ ، وَآخِرُ الْقَوْمِ ، كَالْخَاتِمِ ، وَمِنَ الْقَفَا : نُقْرَتُهُ ، وَأَقَلُّ وَضَحِ الْقَوَائِمِ ، وَهُوَ مُخَتَّمٌ ، كَمُعَظَّمٍ ، وَمِنَ الْفَرَسِ الْأُنْثَى : الْخِلْفَةُ الدُّنْيَا مِنْ طُبْيَيْهَا .

وَتَخَتَّمَ عَنْهُ : تَغَافَلَ ، وَسَكَتَ ، وَبِأَمْرِهِ : كَتَمَهُ ، وَتَعَمَّمَ ، وَالِاسْمُ : التَّخْتِمَةُ . وَكَمِنْبَرٍ : الْجَوْزَةُ تُدْلَكُ لِتَمْلَاسَّ وَيُنْقَدَ بِهَا ، فَارِسِيَّتُهُ ، تِيرْ ، وَالْخَتْمُ : الْعَسَلُ ، وَأَفْوَاهُ خَلَايَا النَّحْلِ ، وَأَنْ تَجْمَعَ النَّحْلُ شَيْئًا مِنَ الشَّمَعِ رَقِيقًا أَرَقَّ مِنْ شَمَعِ الْقُرْصِ ، فَتَطْلِيَهُ بِهِ .

وَالْمَخْتُومُ : الصَّاعُ .

وَالْخُتُمُ ، بِضَمَّتَيْنِ : فُصُوصُ مَفَاصِلِ الْخَيْلِ ، الْوَاحِدُ : كَكِتَابٍ وَعَالَمٍ