السوم في المبايعة : كالسوام ، بالضم ، سمت بالسلعة ، وساومت واستمت بها ، و - عليها : غاليت .
واستمته إياها ، و - عليها : سألته سومها .
وإنه لغالي السيمة ، بالكسر ، والسومة ، بالضم ، أي : السوم .
وسامت الإبل أو الريح : مرت ، واستمرت ، والمال : رعت ، وفلانا الأمر : كلفه إياه ، أو أولاه إياه ، كسومه ، وأكثر ما يستعمل في العذاب والشر ، والطير على الشيء : حامت .
والسوام والسائمة : الإبل الراعية .
وأسامها : أرعاها .
والسومة ، بالضم ، والسيمة والسيماء والسيمياء ، بكسرهن : العلامة .
وسوم الفرس تسويما : جعل عليه سيمة ، وفلانا : خلاه ، وسومه لما يريده ، وفي ماله : حكمه ، والخيل : أرسلها ، وعلى القوم : أغار ، فعاث فيهم .
و ( من طين مسومة ) [ الذاريات : 33 و 34 ] ، أي : عليها أمثال الخواتيم ، أو معلمة ببياض وحمرة ، أو بعلامة يعلم أنها ليست من حجارة الدنيا .
والسامة : الحفرة على الركية ج : سيم ، كعنب ، وقد أسامها ، وعرق في الجبل مخالف لجبلته ، والذهب ، والفضة ، أو عروقهما في الحجر ج : سام ، والساقة .
والسام : الخيزران ، وجبل لهذيل ، ، ونقرة ينقع فيها [ ص: 1037 ] الماء . وابن نوح
وسامة : ع للعرب ، وقريتان باليمن ، ومحلة بالبصرة ، ويقال لها : بنو سامة وابن لؤي بن غالب ، ينسب إليه ، وجماعة بصريون . إبراهيم بن الحجاج السامي وسيموية البلقاوي ، بالكسر : صحابي .
وأسام إليه ببصره : رماه به .
والمسامة : خشبة عريضة غليظة في أسفل قاعدتي الباب ، وعصا من قدام الهودج ، والسوام : نقرتان أسفل عيني الفرس ، وبالضم : طائر .
ويسوم : جبل متصل بجبل فرقد ، لا ينبتان غير النبع والشوحط ، تأوي إليهما القرود