عدن بالبلد يعدن ويعدن عدنا وعدونا : أقام ، ومنه : ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=31جنات عدن ) [ الكهف : 31 ] ، و [ البينة : 8 ] ، والإبل في الحمض : استمرته ، ونمت عليه ، ولزمته ، فهي عادن ، والأرض يعدنها : زبلها ، كعدنها ، والشجرة : أفسدها بالفاس ونحوها ، والحجر : قلعه .

والمعدن ، كمجلس : منبت الجواهر من ذهب ونحوه ، لإقامة أهله فيه دائما ، أو لإنبات الله عز وجل إياه فيه ، ومكان كل شيء فيه أصله . وكمنبر : الصاقور .

وعدن به الأرض تعدينا : ضربها به ، والشارب : امتلأ .

وكسحاب : ع ، وساحل البحر ، وحافة النهر ، ومن الزمان : سبع سنين ، يقال : مكثوا عدانا ، وبهاء : الجماعة ج : عدانات .

والعيدان : في الدال .

وعدنان : أبو معد .

والعدينة والعدانة : رقعة في أسفل الدلو ج : عدائن .

وغرب معدن ، كمعظم : خرز بها . وكمحدث : مخرج الصخر من المعدن ، يبتغى فيه الذهب ونحوه .

والعدودني : السريع ، أو الشديد ، أو منسوب إلى فحل أو أرض .

وعدن أبين ، محركة : جزيرة باليمن ، أقام بها أبين .

وعدن لاعة : ة بقربه .

وعدنة ، محركة : ع بناحية الربذة ، واسم ، وبالضم : ثنية قرب ملل . وكسحاب وجهينة : من أسمائهن .

وعيدنت النخلة : صارت عيدانة

عَدَنَ بِالْبَلَدِ يَعْدِنُ وَيَعْدُنُ عَدْنًا وَعُدُونًا : أَقَامَ ، وَمِنْهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=31جَنَّاتُ عَدْنٍ ) [ الْكَهْفِ : 31 ] ، وَ [ الْبَيِّنَةِ : 8 ] ، وَالْإِبِلُ فِي الْحَمْضِ : اسْتَمْرَتْهُ ، وَنَمَتْ عَلَيْهِ ، وَلَزِمَتْهُ ، فَهِيَ عَادِنٌ ، وَالْأَرْضَ يَعْدِنُهَا : زَبَّلَهَا ، كَعَدَّنَهَا ، وَالشَّجَرَةَ : أَفْسَدَهَا بِالْفَاسِ وَنَحْوِهَا ، وَالْحَجَرَ : قَلَعَهُ .

وَالْمَعْدِنُ ، كَمَجْلِسٍ : مَنْبِتُ الْجَوَاهِرِ مِنْ ذَهَبٍ وَنَحْوِهِ ، لِإِقَامَةِ أَهْلِهِ فِيهِ دَائِمًا ، أَوْ لِإِنْبَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُ فِيهِ ، وَمَكَانُ كُلِّ شَيْءٍ فِيهِ أَصْلُهُ . وَكَمِنْبَرٍ : الصَّاقُورُ .

وَعَدَّنَ بِهِ الْأَرْضَ تَعْدِينًا : ضَرَبَهَا بِهِ ، وَالشَّارِبُ : امْتَلَأَ .

وَكَسَحَابٍ : ع ، وَسَاحِلُ الْبَحْرِ ، وَحَافَةُ النَّهْرِ ، وَمِنَ الزَّمَانِ : سَبْعُ سِنِينَ ، يُقَالُ : مَكَثُوا عَدَانًا ، وَبِهَاءٍ : الْجَمَاعَةُ ج : عَدَانَاتٌ .

وَالْعَيْدَانُ : فِي الدَّالِ .

وَعَدْنَانُ : أَبُو مَعَدٍّ .

وَالْعَدِينَةُ وَالْعَدَانَةُ : رُقْعَةٌ فِي أَسْفَلِ الدَّلْوِ ج : عَدَائِنُ .

وَغَرْبٌ مُعَدَّنٌ ، كَمُعَظَّمٍ : خُرِزَ بِهَا . وَكَمُحَدِّثٍ : مُخْرِجُ الصَّخْرِ مِنَ الْمَعْدِنِ ، يُبْتَغَى فِيهِ الذَّهَبُ وَنَحْوُهُ .

وَالْعَدَوْدَنِيُّ : السَّرِيعُ ، أَوِ الشَّدِيدُ ، أَوْ مَنْسُوبٌ إِلَى فَحْلٍ أَوْ أَرْضٍ .

وَعَدَنُ أَبْيَنَ ، مُحَرَّكَةً : جَزِيرَةٌ بِالْيَمَنِ ، أَقَامَ بِهَا أَبْيَنُ .

وَعَدَنُ لَاعَةَ : ة بِقُرْبِهِ .

وَعَدَنَةُ ، مُحَرَّكَةً : ع بِنَاحِيَةِ الرَّبَذَةِ ، وَاسْمٌ ، وَبِالضَّمِّ : ثَنِيَّةٌ قُرْبَ مَلَلَ . وَكَسَحَابٍ وَجُهَيْنَةَ : مِنْ أَسْمَائِهِنَّ .

وَعَيْدَنَتِ النَّخْلَةُ : صَارَتْ عَيْدَانَةً