ي : خوت الدار : تهدمت .
وخوت وخويت خيا وخويا وخواء وخواية : خلت من أهلها .
وأرض خاوية : خالية من أهلها .
والخوى : خلو الجوف من الطعام ، ويمد ، والرعاف ، وبالمد : الهواء بين الشيئين .
والخو ، وبالضم : العسل .
وخوى ، كرمى ، خوى وخواء : تتابع عليه الجوع ، والزند : لم يور ، كأخوى ، والنجوم خيا : أمحلت فلم تمطر ، كأخوت وخوت ، والشيء خوى وخواية : اختطفه ، والمرأة : ولدت فخلا بطنها ، كخوت وكذا إذا لم تأكل عند الولادة .
والخوية ، كغنية : ما أطعمتها على ذلك .
وخواها تخوية ، وخوى لها : عمل لها خوية .
وخوى في سجوده تخوية : تجافى ، وفرج ما بين عضديه وجنبيه .
والخوى : الثابت ، والوطاء بين الجبلين ، واللين من الأرض ، وبهاء : مفرج ما بين الضرع والقبل من الأنعام ، ويمد .
والخواية من السنان : جبته ، ومن الرحل : متسع داخله ، ومن الخيل : خفيف عدوها ، وبالضم : ع بالري .
ويوم خوى ، ويضم : م .
واختوى البلد : اقتطعه ، والفرس : طعنه في خوائه ، أي : بين رجليه ويديه ، وفلان : ذهب عقله ، وما عند فلان : أخذ كل شيء منه ، كأخوى ، والسبع ولد البقرة : استرقه ، وأكله .
وأخوى : جاع ، والمال : بلغ غاية السمن ، كخوى تخوية .
والخي : القصد .
وخويتها تخوية : إذا حفرت حفيرة فأوقدت فيها ، ثم أقعدتها فيها لدائها .
وخوي ، كسمي : د بأذربيجان ، منه المحدثون : محمد بن عبد الله ، وأحمد بن الخليل قاضي دمشق ، وأبو قاضيها ، والطبيب معاذ بن عبدان الخوييون المحدثون .
وخيوان : [ ص: 1179 ] جماعة محدثون .
وخالد بن علقمة الخيواني : شيخ . للثوري