و : عدا عدوا وعدوا وعدوانا ، محركة ، وتعداء وعدا : أحضر ، وأعداه غيره .

والعدوان ، محركة ، والعداء : الشديده .

وتعادوا : تباروا فيه .

والعداء ، ككساء ويفتح : الطلق الواحد . وكغني : جماعة القوم يعدون لقتال ، أو أول من يحمل من الرجالة ، كالعادية فيهما ، أو هي للفرسان .

وعدا عليه عدوا وعدوا وعداء وعدوانا ، بالضم والكسر ، وعدوى ، بالضم : ظلمه ، كتعدى واعتدى وأعدى ، وهو معدو ومعدي عليه .

والعدوى : الفساد .

وعدا اللص على القماش عداء وعدوانا ، بالضم والتحريك : سرقه .

وذئب عدوان ، محركة : عاد .

وعداه عن الأمر عدوا وعدوانا : صرفه ، وشغله ، كعداه ، وعليه : وثب ، والأمر ، وعنه : جاوزه ، وتركه ، كتعداه .

وعداه تعدية : أجازه ، وأنفذه .

والعادية والعداء ، كسماء وغلواء : البعد ، والشغل يصرفك عن الشيء .

والتعادي : الأمكنة الغير المتساوية ، وقد تعادى المكان .

والعدا ، كإلى : المتباعدون ، والغرباء كالأعداء .

والعدوة ، بالضم : المكان المتباعد .

والعدواء ، كالغلواء : الأرض اليابسة الصلبة ، والمركب الغير المطمئن .

وأعدى الأمر : جاوز غيره إليه ، وزيدا عليه : نصره ، وأعانه ، وقواه .

واستعداه : استغاثه ، واستنصره .

وعادى بين الصيدين معاداة وعداء : والى ، وتابع في طلق واحد .

وعداء كل شيء ، كسماء ، وعداه وعدوه وعدوته ، بكسرهن وتضم الأخيرة : طواره .

والعدا ، كإلى : الناحية ، ويفتح ، ج : أعداء ، وشاطئ الوادي ، كالعدوة ، مثلثة ، وكل خشبة بين خشبتين ، وحجر رقيق يستر به الشيء ، كالعداء ، واحدته : كجرو .

والعدوة ، بالكسر والضم : المكان المرتفع ، ج : عداء وعديات .

والعدو : ضد الصديق ، للواحد والجمع ، والذكر والأنثى ، وقد يثنى ويجمع ويؤنث ، ج : أعداء ، جج : أعاد والعدا ، بالضم والكسر : اسم الجمع .

والعادي : العدو ، ج : عداة ، وقد عاداه ، والاسم : العداوة .

وتعادى : تباعد ، وما بينهم : اختلف ، والقوم : عادى بعضهم بعضا .

وعديت له ، كرضيت : أبغضته .

وعادى شعره : أخذ منه ، أو رفعه .

وإبل عادية وعواد : ترعى الحمض .

وتعدوا : وجدوا لبنا فأغناهم عن الخمر ، ووجدوا ، مرعى فأغناهم عن شراء العلف . وكغني : قبيلة ، وهو : عدوي وعديي كحنفي .

وبنو عدا ، كإلى : حي ، وهو : عداوي .

وعدوان : قبيلة .

وبنو عداء : قبيلة . ومعديكرب ، وتفتح داله : اسم .

وعدا : فعل يستثنى به ، مع ما وبدونه .

والعدوى : ما يعدي من جرب أو غيره ، وهو مجاوزته من صاحبه إلى غيره .

والعدوية : من نبات الصيف بعد ذهاب الربيع ، وصغار الغنم بنات أربعين يوما ، أو هي بالغين ، وة قرب مصر .

والعادي : الأسد . وكسمية : امرأة ، وقبيلة ، وهضبة .

وتعدى مهر فلانة : أخذه .

وعدوة : ع .

وعاديا اللوح : طرفاه .

والعوادي من الكرم : ما يغرس في أصول الشجر العظام . وعادية : أم أهبان مكلم الذئب .

والعداء بن خالد : صحابي

و : عَدَا عَدْوًا وَعُدُوًّا وَعَدَوَانًا ، مُحَرَّكَةً ، وَتَعْدَاءً وَعَدًا : أَحْضَرَ ، وَأَعْدَاهُ غَيْرُهُ .

وَالْعَدَوَانُ ، مُحَرَّكَةً ، وَالْعَدَّاءُ : الشَّدِيدُهُ .

وَتَعَادَوْا : تَبَارَوْا فِيهِ .

وَالْعِدَاءُ ، كَكِسَاءٍ وَيُفْتَحُ : الطَّلَقُ الْوَاحِدُ . وَكَغَنِيٍّ : جَمَاعَةُ الْقَوْمِ يَعْدُونَ لِقِتَالٍ ، أَوْ أَوَّلُ مَنْ يَحْمِلُ مِنَ الرَّجَّالَةِ ، كَالْعَادِيَةِ فِيهِمَا ، أَوْ هِيَ لِلْفُرْسَانِ .

وَعَدَا عَلَيْهِ عَدْوًا وَعُدُوًّا وَعَدَاءً وَعُدْوَانًا ، بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ ، وَعُدْوَى ، بِالضَّمِّ : ظَلَمَهُ ، كَتَعَدَّى وَاعْتَدَى وَأَعْدَى ، وَهُوَ مَعْدُوٌّ وَمَعْدِيٌّ عَلَيْهِ .

وَالْعَدْوَى : الْفَسَادُ .

وَعَدَا اللِّصُّ عَلَى الْقُمَاشِ عَدَاءً وَعُدْوَانًا ، بِالضَّمِّ وَالتَّحْرِيكِ : سَرَقَهُ .

وَذِئْبٌ عَدَوَانٌ ، مُحَرَّكَةً : عَادٍ .

وَعَدَاهُ عَنِ الْأَمْرِ عَدْوًا وَعُدْوَانًا : صَرَفَهُ ، وَشَغَلَهُ ، كَعَدَّاهُ ، وَعَلَيْهِ : وَثَبَ ، وَالْأَمْرَ ، وَعَنْهُ : جَاوَزَهُ ، وَتَرَكَهُ ، كَتَعَدَّاهُ .

وَعَدَّاهُ تَعْدِيَةً : أَجَازَهُ ، وَأَنْفَذَهُ .

وَالْعَادِيَةُ وَالْعَدَاءُ ، كَسَمَاءٍ وَغُلَوَاءٍ : الْبُعْدُ ، وَالشَّغْلُ يَصْرِفُكَ عَنِ الشَّيْءِ .

وَالتَّعَادِي : الْأَمْكِنَةُ الْغَيْرُ الْمُتَسَاوِيَةِ ، وَقَدْ تَعَادَى الْمَكَانُ .

وَالْعِدَا ، كَإِلَى : الْمُتَبَاعِدُونَ ، وَالْغُرَبَاءُ كَالْأَعْدَاءِ .

وَالْعُدْوَةُ ، بِالضَّمِّ : الْمَكَانُ الْمُتَبَاعِدُ .

وَالْعُدَوَاءُ ، كَالْغُلَوَاءِ : الْأَرْضُ الْيَابِسَةُ الصُّلْبَةُ ، وَالْمَرْكَبُ الْغَيْرُ الْمُطْمَئِنِّ .

وَأَعْدَى الْأَمْرَ : جَاوَزَ غَيْرَهُ إِلَيْهِ ، وَزَيْدًا عَلَيْهِ : نَصَرَهُ ، وَأَعَانَهُ ، وَقَوَّاهُ .

وَاسْتَعْدَاهُ : اسْتَغَاثَهُ ، وَاسْتَنْصَرَهُ .

وَعَادَى بَيْنَ الصَّيْدَيْنِ مُعَادَاةً وَعِدَاءً : وَالَى ، وَتَابَعَ فِي طَلَقٍ وَاحِدٍ .

وَعَدَاءُ كُلِّ شَيْءٍ ، كَسَمَاءٍ ، وَعِدَاهُ وَعِدْوُهُ وَعِدْوَتُهُ ، بِكَسْرِهِنَّ وَتُضَمُّ الْأَخِيرَةُ : طَوَارُهُ .

وَالْعِدَا ، كَإِلَى : النَّاحِيَةُ ، وَيُفْتَحُ ، ج : أَعْدَاءٌ ، وَشَاطِئُ الْوَادِي ، كَالْعُدْوَةِ ، مُثَلَّثَةً ، وَكُلُّ خَشَبَةٍ بَيْنَ خَشَبَتَيْنِ ، وَحَجَرٌ رَقِيقٌ يُسْتَرُ بِهِ الشَّيْءُ ، كَالْعِدَاءِ ، وَاحِدَتُهُ : كَجِرْوٍ .

وَالْعُدْوَةُ ، بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ : الْمَكَانُ الْمُرْتَفِعُ ، ج : عِدَاءٌ وَعَدَيَاتٌ .

وَالْعَدُوُّ : ضِدُّ الصَّدِيقِ ، لِلْوَاحِدِ وَالْجَمْعِ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَقَدْ يُثَنَّى وَيُجْمَعُ وَيُؤَنَّثُ ، ج : أَعْدَاءٌ ، جج : أَعَادٍ وَالْعِدَا ، بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ : اسْمُ الْجَمْعِ .

وَالْعَادِي : الْعَدُوُّ ، ج : عُدَاةٌ ، وَقَدْ عَادَاهُ ، وَالِاسْمُ : الْعَدَاوَةُ .

وَتَعَادَى : تَبَاعَدَ ، وَمَا بَيْنَهُمُ : اخْتَلَفَ ، وَالْقَوْمُ : عَادَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا .

وَعَدِيتُ لَهُ ، كَرَضِيتُ : أَبْغَضْتُهُ .

وَعَادَى شَعَرَهُ : أَخَذَ مِنْهُ ، أَوْ رَفَعَهُ .

وَإِبِلٌ عَادِيَةٌ وَعَوَادٍ : تَرْعَى الْحَمْضَ .

وَتَعَدَّوْا : وَجَدُوا لَبَنًا فَأَغْنَاهُمْ عَنِ الْخَمْرِ ، وَوَجُدُوا ، مَرْعًى فَأَغْنَاهُمْ عَنْ شِرَاءِ الْعَلَفِ . وَكَغَنِيٍّ : قَبِيلَةٌ ، وَهُوَ : عَدَوِيٌّ وَعَدَيِيٌّ كَحَنَفِيٍّ .

وَبَنُو عِدَا ، كَإِلَى : حَيٌّ ، وَهُوَ : عِدَاوِيٌّ .

وَعَدْوَانُ : قَبِيلَةٌ .

وَبَنُو عَدَّاءٍ : قَبِيلَةٌ . وَمَعْدِيَكْرِبَ ، وَتُفْتَحُ دَالُهُ : اسْمٌ .

وَعَدَا : فِعْلٌ يُسْتَثْنَى بِهِ ، مَعَ مَا وَبِدُونِهِ .

وَالْعَدْوَى : مَا يُعْدِي مِنْ جَرَبٍ أَوْ غَيْرِهِ ، وَهُوَ مُجَاوَزَتُهُ مِنْ صَاحِبِهِ إِلَى غَيْرِهِ .

وَالْعَدَوِيَّةُ : مِنْ نَبَاتِ الصَّيْفِ بَعْدَ ذَهَابِ الرَّبِيعِ ، وَصِغَارُ الْغَنَمِ بَنَاتُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، أَوْ هِيَ بِالْغَيْنِ ، وَة قُرْبَ مِصْرَ .

وَالْعَادِي : الْأَسَدُ . وَكَسُمَيَّةَ : امْرَأَةٌ ، وَقَبِيلَةٌ ، وَهَضْبَةٌ .

وَتَعَدَّى مَهْرَ فُلَانَةَ : أَخَذَهُ .

وَعَدْوَةُ : ع .

وَعَادِيَا اللَّوْحِ : طَرَفَاهُ .

وَالْعَوَادِي مِنَ الْكَرْمِ : مَا يُغْرَسُ فِي أُصُولِ الشَّجَرِ الْعِظَامِ . وَعَادِيَةُ : أُمُّ أَهْبَانَ مُكَلِّمِ الذِّئْبِ .

وَالْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدٍ : صَحَابِيٌّ