و : القدوة ، مثلثة وكعدة : ما تسننت به ، واقتديت به .

وتقدت به دابته : لزمت سنن الطريق ، وتقدى هو عليها .

وطعام قدي وقد : طيب الطعم والريح . قدي ، كرضي ، قدى وقداوة ، وقدا يقدو قدوا .

وما أقداه : ما أطيبه .

( وأقدى : أسن ، وبلغ الموت ، واستقام في الخير وفي طريق الدين ، والمسك : فاحت رائحته ) .

والقدو : القرب ، والقدوم من السفر ، كالإقداء ، وبالكسر : الأصل تتشعب منه الفروع .

والقدوى ، كسكرى : الاستقامة

و : الْقُدْوَةُ ، مُثَلَّثَةً وَكَعِدَةٍ : مَا تَسَنَّنْتَ بِهِ ، وَاقْتَدَيْتَ بِهِ .

وَتَقَدَّتْ بِهِ دَابَّتُهُ : لَزِمَتْ سَنَنَ الطَّرِيقِ ، وَتَقَدَّى هُوَ عَلَيْهَا .

وَطَعَامٌ قَدِيٌّ وَقَدٍ : طَيِّبُ الطَّعْمِ وَالرِّيحِ . قَدِيَ ، كَرَضِيَ ، قَدًى وَقَدَاوَةً ، وَقَدًا يَقْدُو قَدْوًا .

وَمَا أَقْدَاهُ : مَا أَطْيَبَهُ .

( وَأَقْدَى : أَسَنَّ ، وَبَلَغَ الْمَوْتَ ، وَاسْتَقَامَ فِي الْخَيْرِ وَفِي طَرِيقِ الدِّينِ ، وَالْمِسْكُ : فَاحَتْ رَائِحَتُهُ ) .

وَالْقَدْوُ : الْقُرْبُ ، وَالْقُدُومُ مِنَ السَّفَرِ ، كَالْإِقْدَاءِ ، وَبِالْكَسْرِ : الْأَصْلُ تَتَشَعَّبُ مِنْهُ الْفُرُوعُ .

وَالْقَدْوَى ، كَسَكْرَى : الِاسْتِقَامَةُ