يو : ندا القوم ندوا : اجتمعوا ، كانتدوا وتنادوا ، والشيء : تفرق ، والقوم : حضروا الندي ، والإبل : خرجت من الحمض إلى الخلة ، ونديتها أنا .

والتندية : أن توردها فتشرب قليلا ، ثم ترعاها قليلا ، ثم تردها إلى الماء .

وهذا مندى خيلنا .

وإبل نواد : شاردة .

ونوادي النوى : ما تطاير منها عند رضخها .

والندوة : الجماعة .

ودار الندوة بمكة : م ، وبالضم : موضع شرب الخيل .

وناداه : جالسه ، أو فاخره ، وبسره : أظهره ، وله الطريق : ظهر ، والشيء : رآه ، وعلمه .

والندي ، كغني ، والنادي والندوة والمنتدى : مجلس القوم نهارا ، أو المجلس ما داموا مجتمعين فيه .

وما يندوهم النادي : ما يسمعهم .

وتندى : تسخى ، وأفضل ، كأندى ، فهو ندي الكف .

والندى : الثرى ، والشحم ، والمطر ، والبلل ، والكلأ ، وشيء يتطيب به كالبخور والمدى ، ج : أندية وأنداء .

والمندية ، كمحسنة : الكلمة يندى لها الجبين .

والنداء ، بالضم والكسر : الصوت .

وناديته ، وبه .

والندى : بعده .

وهو ندي الصوت ، كغني : بعيده .

ونخل نادية : بعيدة عن الماء .

والنداتان من الفرس : ما يلي باطن الفائل ، الواحدة : نداة .

وتنادوا : نادى بعضهم بعضا ، وتجالسوا في النادي .

وناقة تندو إلى نوق كرام : تنزع في النسب .

والمنديات : المخزيات .

وندي ، كرضي ، فهو ند : ابتل ، وأنديته ، ونديته .

وأندى : كثر عطاياه ، أو حسن صوته .

والنوادي : الحوادث .

وناديات الشيء : أوائله

يو : نَدَا الْقَوْمُ نَدْوًا : اجْتَمَعُوا ، كَانْتَدَوْا وَتَنَادَوْا ، وَالشَّيْءُ : تَفَرَّقَ ، وَالْقَوْمُ : حَضَرُوا النَّدِيَّ ، وَالْإِبِلُ : خَرَجَتْ مِنَ الْحَمْضِ إِلَى الْخُلَّةِ ، وَنَدَّيْتُهَا أَنَا .

وَالتَّنْدِيَةُ : أَنْ تُورِدَهَا فَتَشْرَبَ قَلِيلًا ، ثُمَّ تَرْعَاهَا قَلِيلًا ، ثُمَّ تَرُدَّهَا إِلَى الْمَاءِ .

وَهَذَا مُنَدَّى خَيْلِنَا .

وَإِبِلٌ نَوَادٍ : شَارِدَةٌ .

وَنَوَادِي النَّوَى : مَا تَطَايَرَ مِنْهَا عِنْدَ رَضْخِهَا .

وَالنَّدْوَةُ : الْجَمَاعَةُ .

وَدَارُ النَّدْوَةِ بِمَكَّةَ : م ، وَبِالضَّمِّ : مَوْضِعُ شُرْبِ الْخَيْلِ .

وَنَادَاهُ : جَالَسَهُ ، أَوْ فَاخَرَهُ ، وَبِسِرِّهِ : أَظْهَرَهُ ، وَلَهُ الطَّرِيقُ : ظَهَرَ ، وَالشَّيْءَ : رَآهُ ، وَعَلِمَهُ .

وَالنَّدِيُّ ، كَغَنِيٍّ ، وَالنَّادِي وَالنَّدْوَةُ وَالْمُنْتَدَى : مَجْلِسُ الْقَوْمِ نَهَارًا ، أَوِ الْمَجْلِسُ مَا دَامُوا مُجْتَمِعِينَ فِيهِ .

وَمَا يَنْدُوهُمُ النَّادِي : مَا يَسْمَعُهُمْ .

وَتَنَدَّى : تَسَخَّى ، وَأَفْضَلَ ، كَأَنْدَى ، فَهُوَ نَدِيُّ الْكَفِّ .

وَالنَّدَى : الثَّرَى ، وَالشَّحْمُ ، وَالْمَطَرُ ، وَالْبَلَلُ ، وَالْكَلَأُ ، وَشَيْءٌ يُتَطَيَّبُ بِهِ كَالْبَخُورِ وَالْمَدَى ، ج : أَنْدِيَةٌ وَأَنْدَاءٌ .

وَالْمُنْدِيَةُ ، كَمُحْسِنَةٍ : الْكَلِمَةُ يَنْدَى لَهَا الْجَبِينُ .

وَالنُّدَاءُ ، بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ : الصَّوْتُ .

وَنَادَيْتُهُ ، وَبِهِ .

وَالنَّدَى : بُعْدُهُ .

وَهُوَ نَدِيُّ الصَّوْتِ ، كَغَنِيٍّ : بَعِيدُهُ .

وَنَخْلٌ نَادِيَةٌ : بَعِيدَةٌ عَنِ الْمَاءِ .

وَالنَّدَاتَانِ مِنَ الْفَرَسِ : مَا يَلِي بَاطِنَ الْفَائِلِ ، الْوَاحِدَةُ : نَدَاةٌ .

وَتَنَادَوْا : نَادَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَتَجَالَسُوا فِي النَّادِي .

وَنَاقَةٌ تَنْدُو إِلَى نُوقٍ كِرَامٍ : تَنْزِعُ فِي النَّسَبِ .

وَالْمُنْدِيَاتُ : الْمُخْزِيَاتِ .

وَنَدِيَ ، كَرَضِيَ ، فَهُوَ نَدٍ : ابْتَلَّ ، وَأَنْدَيْتُهُ ، وَنَدَّيْتُهُ .

وَأَنْدَى : كَثُرَ عَطَايَاهُ ، أَوْ حَسُنَ صَوْتُهُ .

وَالنَّوَادِي : الْحَوَادِثُ .

وَنَادِيَاتُ الشَّيْءِ : أَوَائِلُهُ