ي : الوشي : نقش الثوب م ، ويكون من كل لون ، ومن السيف : فرنده .

وشى الثوب ، كوعى ، وشيا وشية حسنة : نمنمه ، ونقشه ، وحسنه ، كوشاه ، وكلامه : كذب فيه ، وبه إلى السلطان وشيا ووشاية : نم ، وسعى ، وبنو فلان : كثروا .

وشية الفرس ، كعدة : لونه .

وفرس حسن الأشي ، كصلي ، أي : الغرة والتحجيل .

وتوشى فيه الشيب : ظهر كالشية ، والليل طويل ولا آش شيته : لا أسهره للفكر وتدبير ما أريد أن أدبره ، ولا تعرف صيغة آش ، ولا وجه تصريفها .

وأوشت الأرض : خرج أول نبتها ، والنخلة : رئي أول رطبها ، والرجل : كثر ماله ، والاسم : الوشاء ، كسماء ، واستخرج معنى كلام ، أو شعر ، والمعدن : وجد فيه يسير من ذهب ، والشيء : استخرجه برفق ، وفرسه : استخرج ما عنده من الجري ، كاستوشاه ، وفي الشيء : علمه ، وفي الدراهم : أخذ منها ، والدواء المريض : أبرأه .

والوشاة : الضرابون للذهب .

وحجر به وشي ، أي : من معدن فيه ذهب .

والواشي : الكثير الولد ، وهي : بهاء ، والحائك .

وكل ما دعوته وحركته لترسله فقد استوشيته .

وائتشى العظم : برأ من كسر كان به

ي : الْوَشْيُ : نَقْشُ الثَّوْبِ م ، وَيَكُونُ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ ، وَمِنَ السَّيْفِ : فِرِنْدُهُ .

وَشَى الثَّوْبَ ، كَوَعَى ، وَشْيًا وَشِيَةً حَسَنَةً : نَمْنَمَهُ ، وَنَقَشَهُ ، وَحَسَّنَهُ ، كَوَشَّاهُ ، وَكَلَامَهُ : كَذَبَ فِيهِ ، وَبِهِ إِلَى السُّلْطَانِ وَشْيًا وَوِشَايَةً : نَمَّ ، وَسَعَى ، وَبَنُو فُلَانٍ : كَثُرُوا .

وَشِيَةُ الْفَرَسِ ، كَعِدَةٍ : لَوْنُهُ .

وَفَرَسٌ حَسَنُ الْأُشِيِّ ، كَصُلِيٍّ ، أَيِ : الْغُرَّةِ وَالتَّحْجِيلِ .

وَتَوَشَّى فِيهِ الشَّيْبُ : ظَهَرَ كَالشِّيَةِ ، وَاللَّيْلُ طَوِيلٌ وَلَا آشِ شِيَتَهُ : لَا أَسْهَرُهُ لِلْفِكْرِ وَتَدْبِيرِ مَا أُرِيدُ أَنْ أُدَبِّرَهُ ، وَلَا تُعْرَفُ صِيغَةُ آشِ ، وَلَا وَجْهُ تَصْرِيفِهَا .

وَأَوْشَتِ الْأَرْضُ : خَرَجَ أَوَّلُ نَبْتِهَا ، وَالنَّخْلَةُ : رُئِيَ أَوَّلُ رُطَبِهَا ، وَالرَّجُلُ : كَثُرَ مَالُهُ ، وَالِاسْمُ : الْوَشَاءُ ، كَسَمَاءٍ ، وَاسْتَخْرَجَ مَعْنَى كَلَامٍ ، أَوْ شِعْرٍ ، وَالْمَعْدِنُ : وُجِدَ فِيهِ يَسِيرٌ مِنْ ذَهَبٍ ، وَالشَّيْءَ : اسْتَخْرَجَهُ بِرِفْقٍ ، وَفَرَسَهُ : اسْتَخْرَجَ مَا عِنْدَهُ مِنَ الْجَرْيِ ، كَاسْتَوْشَاهُ ، وَفِي الشَّيْءِ : عَلِمَهُ ، وَفِي الدَّرَاهِمِ : أَخَذَ مِنْهَا ، وَالدَّوَاءُ الْمَرِيضَ : أَبْرَأَهُ .

وَالْوُشَاةُ : الضَّرَّابُونَ لِلذَّهَبِ .

وَحَجَرٌ بِهِ وَشْيٌ ، أَيْ : مِنْ مَعْدِنٍ فِيهِ ذَهَبٌ .

وَالْوَاشِي : الْكَثِيرُ الْوَلَدِ ، وَهِيَ : بِهَاءٍ ، وَالْحَائِكُ .

وَكُلُّ مَا دَعَوْتَهُ وَحَرَّكْتَهُ لِتُرْسِلَهُ فَقَدِ اسْتَوْشَيْتَهُ .

وَائْتَشَى الْعَظْمُ : بَرَأَ مِنْ كَسْرٍ كَانَ بِهِ