( بيد ) ( هـ ) فيه : أنا أفصح العرب بيد أني من قريش بيد بمعنى غير .

* ومنه الحديث الآخر : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996509بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا " وقيل معناه على أنهم ، وقد جاء في بعض الروايات بايد أنهم ، ولم أره في اللغة بهذا المعنى . وقال بعضهم : إنها بأيد ، أي بقوة ، ومعناه نحن السابقون إلى الجنة يوم القيامة بقوة أعطاناها الله وفضلنا بها .

* وفي حديث الحج : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996510بيداؤكم هذه التي تكذبون فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم " البيداء : المفازة التي لا شيء بها ، وقد تكرر ذكرها في الحديث ، وهي هاهنا اسم موضع مخصوص بين مكة والمدينة ، وأكثر ما ترد ويراد بها هذه .

( هـ ) ومنه الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996511إن قوما يغزون البيت ، فإذا نزلوا بالبيداء بعث الله جبريل عليه السلام فيقول يا بيداء أبيديهم ، فيخسف بهم " أي أهلكيهم . والإبادة : الإهلاك . أباده يبيده ، وباد هو يبيد .

* ومنه الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996512فإذا هم بديار باد أهلها " أي هلكوا وانقرضوا .

* وحديث الحور العين : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996513نحن الخالدات فلا نبيد " أي لا نهلك ولا نموت .

( بَيْدَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَا أَفْصَحُ الْعَرَبِ بَيْدَ أَنِّي مِنْ قُرَيْشٍ بَيْدَ بِمَعْنَى غَيْرَ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996509بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا " وَقِيلَ مَعْنَاهُ عَلَى أَنَّهُمْ ، وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ بَايِدَ أَنَّهُمْ ، وَلَمْ أَرَهُ فِي اللُّغَةِ بِهَذَا الْمَعْنَى . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّهَا بِأَيْدٍ ، أَيْ بِقُوَّةٍ ، وَمَعْنَاهُ نَحْنُ السَّابِقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُوَّةٍ أَعْطَانَاهَا اللَّهُ وَفَضَّلَنَا بِهَا .

* وَفِي حَدِيثِ الْحَجِّ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996510بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْبَيْدَاءُ : الْمَفَازَةُ الَّتِي لَا شَيْءَ بِهَا ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ ، وَهِيَ هَاهُنَا اسْمُ مَوْضِعٍ مَخْصُوصٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَأَكْثَرُ مَا تَرِدُ وَيُرَادُ بِهَا هَذِهِ .

( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996511إِنَّ قَوْمًا يَغْزُونَ الْبَيْتَ ، فَإِذَا نَزَلُوا بِالْبَيْدَاءِ بَعَثَ اللَّهُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَيَقُولُ يَا بَيْدَاءُ أَبِيدِيهِمْ ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ " أَيْ أَهْلِكِيهِمْ . وَالْإِبَادَةُ : الْإِهْلَاكُ . أَبَادَهُ يُبِيدُهُ ، وَبَادَ هُوَ يَبِيدُ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996512فَإِذَا هُمْ بِدِيَارٍ بَادَ أَهْلُهَا " أَيْ هَلَكُوا وَانْقَرَضُوا .

* وَحَدِيثُ الْحُورِ الْعَيْنِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996513نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ " أَيْ لَا نَهْلِكُ وَلَا نَمُوتُ .