( حيش ) ( هـ ) فيه " أن قوما أسلموا فقدموا إلى المدينة بلحم ، فتحيشت أنفس أصحابه منه ، وقالوا : لعلهم لم يسموا ، فسألوه فقال : سموا أنتم وكلوا " تحيشت : أي نفرت . يقال : حاش يحيش حيشا إذا فزع ونفر . ويروى بالجيم . وقد تقدم .

( س ) ومنه حديث عمر " أنه قال لأخيه زيد يوم ندب لقتال أهل الردة : ما هذا الحيش والقل " أي ما هذا الفزع والنفور . والقل : الرعدة .

[ ص: 468 ] ( هـ ) وفيه nindex.php?page=hadith&LINKID=997852أنه دخل حائش نخل فقضى فيه حاجته الحائش : النخل الملتف المجتمع ، كأنه لالتفافه يحوش بعضه إلى بعض . وأصله الواو ، إنما ذكرناه هاهنا لأجل لفظه .

* ومنه الحديث " nindex.php?page=hadith&LINKID=997853أنه كان أحب ما استتر به إليه حائش نخل أو حائط " وقد تكرر في الحديث .

( حَيَشَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّ قَوْمًا أَسْلَمُوا فَقَدِمُوا إِلَى الْمَدِينَةِ بِلَحْمٍ ، فَتَحَيَّشَتْ أَنْفُسُ أَصْحَابِهِ مِنْهُ ، وَقَالُوا : لَعَلَّهُمْ لَمْ يُسَمُّوا ، فَسَأَلُوهُ فَقَالَ : سَمُّوا أَنْتُمْ وَكُلُوا " تَحَيَّشَتْ : أَيْ نَفَرَتْ . يُقَالُ : حَاشَ يَحِيشُ حَيْشًا إِذَا فَزِعَ وَنَفَرَ . وَيُرْوَى بِالْجِيمِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " أَنَّهُ قَالَ لِأَخِيهِ زَيْدٍ يَوْمَ نُدِبَ لِقِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ : مَا هَذَا الْحَيْشُ وَالْقِلُّ " أَيْ مَا هَذَا الْفَزَعُ وَالنُّفُورُ . وَالْقِلُّ : الرِّعْدَةُ .

[ ص: 468 ] ( هـ ) وَفِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=997852أَنَّهُ دَخَلَ حَائِشَ نَخْلٍ فَقَضَى فِيهِ حَاجَتَهُ الْحَائِشُ : النَّخْلُ الْمُلْتَفُّ الْمُجْتَمِعُ ، كَأَنَّهُ لِالْتِفَافِهِ يَحُوشُ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ . وَأَصْلُهُ الْوَاوُ ، إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ هَاهُنَا لِأَجْلِ لَفْظِهِ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " nindex.php?page=hadith&LINKID=997853أَنَّهُ كَانَ أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ إِلَيْهِ حَائِشُ نَخْلٍ أَوْ حَائِطٌ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .