( تلل ) ( هـ ) فيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=996619أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فتلت في يدي أي ألقيت . وقيل : التل الصب ، فاستعاره للإلقاء . يقال تل يتل إذا صب ، وتل يتل إذا سقط . وأراد ما فتحه الله تعالى لأمته بعد وفاته من خزائن ملوك الأرض .

* ومنه الحديث الآخر : nindex.php?page=hadith&LINKID=996620أنه أتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره المشايخ ، فقال : أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال : والله لا أوثر بنصيبي منك أحدا ، فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده أي ألقاه .

( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء رضي الله عنه : " وتركوك لمتلك " أي لمصرعك ، من قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=103وتله للجبين أي صرعه وألقاه .

( هـ ) والحديث الآخر : " فجاء بناقة كوماء فتلها " أي أناخها وأبركها .

( تَلَلَ ) ( هـ ) فِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=996619أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ فَتُلَّتْ فِي يَدِي أَيْ أُلْقِيَتْ . وَقِيلَ : التَّلُّ الصَّبُّ ، فَاسْتَعَارَهُ لِلْإِلْقَاءِ . يُقَالُ تَلَّ يَتُلُّ إِذَا صَبَّ ، وَتَلَّ يَتِلُّ إِذَا سَقَطَ . وَأَرَادَ مَا فَتَحَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِأُمَّتِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ مِنْ خَزَائِنِ مُلُوكِ الْأَرْضِ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=996620أَنَّهُ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الْمَشَايِخُ ، فَقَالَ : أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ ؟ فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أُوثِرَ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا ، فَتَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ أَيْ أَلْقَاهُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " وَتَرَكُوكَ لِمَتَلِّكَ " أَيْ لِمَصْرَعِكَ ، مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=103وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ أَيْ صَرَعَهُ وَأَلْقَاهُ .

( هـ ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " فَجَاءَ بِنَاقَةٍ كَوْمَاءَ فَتَلَّهَا " أَيْ أَنَاخَهَا وَأَبْرَكَهَا .