( حجر ) ( هـ ) في صفة الدجال : nindex.php?page=hadith&LINKID=996813 " ليست عينه بناتئة ولا حجراء " أي غائرة منحجرة في نقرتها وقال الأزهري : هي بالخاء ، وأنكر الحاء ، وستجيء في بابها .

( هـ ) وفي حديث عائشة - رضي الله عنها - : " إذا حاضت المرأة حرم الجحران " يروى بكسر النون على التثنية ، تريد الفرج والدبر ، ويروى بضم النون ، وهو اسم الفرج ، بزيادة الألف والنون ، تمييزا له عن غيره من الحجرة . وقيل : المعنى أن أحدهما حرام قبل الحيض ، فإذا حاضت حرما جميعا .

( حَجَرَ ) ( هـ ) فِي صِفَةِ الدَّجَّالِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=996813 " لَيْسَتْ عَيْنُهُ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ " أَيْ غَائِرَةٍ مُنْحَجِرَةٍ فِي نُقْرَتِهَا وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هِيَ بِالْخَاءِ ، وَأَنْكَرَ الْحَاءَ ، وَسَتَجِيءُ فِي بَابِهَا .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : " إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ حَرُمَ الْجُحْرَانُ " يُرْوَى بِكَسْرِ النُّونِ عَلَى التَّثْنِيَةِ ، تُرِيدُ الْفَرْجَ وَالدُّبُرَ ، وَيُرْوَى بِضَمِّ النُّونِ ، وَهُوَ اسْمُ الْفَرْجِ ، بِزِيَادَةِ الْأَلِفِ وَالنُّونِ ، تَمْيِيزًا لَهُ عَنْ غَيْرِهِ مِنَ الْحِجَرَةِ . وَقِيلَ : الْمَعْنَى أَنَّ أَحَدَهُمَا حَرَامٌ قَبْلَ الْحَيْضِ ، فَإِذَا حَاضَتْ حَرُمَا جَمِيعًا .