( وَإِنْ قُطِعَتْ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ ( يَدُ ) إنْسَانٍ ( قَاطِعِ ) يَدِ آخَرَ عَمْدًا عُدْوَانًا أَوْ خَطَأً قَبْلَ الْقِصَاصِ أَوْ أَخْذِ الدِّيَةِ ، وَصِلَةُ قُطِعَتْ ( بِسَمَاوِيٍّ ) مَنْسُوبٌ لِلسَّمَاءِ لِكَوْنِهِ لَا دَخْلَ لِمَخْلُوقٍ فِيهِ انْفَرَدَ بِهِ رَافِعُ السَّمَاءِ بِلَا عَمْدٍ كَجُذَامٍ وَصَاعِقَةٍ ( أَوْ ) قُطِعَتْ بِسَبَبِ ( سَرِقَةٍ ) لَرُبُع دِينَارٍ مَثَلًا ( أَوْ ) قُطِعَتْ بِ ( قِصَاصٍ لِغَيْرِهِ ) أَيْ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ يُقْطَعُ بِأَنْ قَطَعَ يَدَ شَخْصٍ ثُمَّ قَطَعَ يَدَ آخَرَ فَاقْتَصَّ مِنْهُ . الثَّانِي قَبْلَ قِيَامِ الْأَوَّلِ ( فَلَا شَيْءَ لِلْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ ) مِنْ قِصَاصٍ وَلَا دِيَةٍ كَمَوْتِ الْجَانِي قَبْلَ الْقِصَاصِ مِنْهُ . فِيهَا إنْ nindex.php?page=treesubj&link=9240ذَهَبَتْ يُمْنَى مَنْ قَطَعَ يُمْنَى رَجُلٍ بِأَمْرٍ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى ، أَوْ بِقَطْعِ سَرِقَةٍ أَوْ قِصَاصٍ فَلَا شَيْءَ لِلْمَقْطُوعَةِ يَمِينُهُ ، وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=26205فَقَأَ أَعْيُنَ جَمَاعَةٍ الْيُمْنَى وَقْتًا بَعْدَ وَقْتٍ فَلْتُفْقَأْ عَيْنُهُ لِجَمِيعِهِمْ ، وَكَذَا nindex.php?page=treesubj&link=26205قَطْعُ الْيَدِ وَالرِّجْلِ ، وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=26205قَتَلَ رَجُلًا عَمْدًا ثُمَّ رَجُلًا آخَرَ قُتِلَ وَلَا شَيْءَ لَهُمْ عَلَيْهِ .