ذكر عدة حوادث

[ الوفيات ]

فيها توفي nindex.php?page=treesubj&link=34064الشريف الرضي ( محمد بن الحسين بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر أبو الحسن   ) ، صاحب الديوان المشهور ، وشهد جنازته الناس كافة ، ولم يشهدها أخوه لأنه لم يستطع أن ينظر إلى جنازته ، فأقام بالمشهد إلى أن أعاده الوزير فخر الملك إلى داره ، ورثاه كثير من الشعراء منهم أخوه المرتضى ، فقال :

يا للرجال لفجعة جذمت يدي ، ووددتها ذهبت علي براسي     ما زلت آبى وردها ، حتى أتت
فحسوتها في بعض ما أنا حاسي     ومطلتها زمنا ، فلما صممت
لم يثنها مطلي ، وطول مكاسي     لا تنكروا من فيض دمعي عبرة
فالدمع خير مساعد ومؤاس     واها لعمرك من قصير طاهر
ولرب عمر طال بالأرجاس

وفيها توفي أبو طالب أحمد بن بكر العبدي النحوي ، مصنف " شرح [ ص: 609 ] الإيضاح " ، وأبو أحمد عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي ، والإمام nindex.php?page=showalam&ids=11976أبو حامد ( أحمد بن محمد بن أحمد ) الإسفراييني إمام أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، وكان يحضر دراسته أربعمائة متفقه ، وكان يدرس بمسجد nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك بقطيعة الفقهاء ، وكان عمره إحدى وستين سنة وأشهرا .

وفيها توفي أبو جعفر أستاذ هرمز بن الحسن والد عميد الجيوش ، بشيراز ، وكان عمره مائة وخمس سنين ، وتوفي شهاب الدولة أبو درع رافع بن محمد بن مقن ، وله شعر حسن ، منه :

وما زلت أبكي في الديار تأسفا     لبين خليل ، أو فراق حبيب
فلما عرفت الربع لا شك أنه     هو الربع فاضت مقلتي بغروب
وجربت دهري ناسيا ، فوجدته     أخا غير لا تنقضي وخطوب
وعاشرت أبناء الزمان ، فلم أجد     من الناس خدنا حافظا لمغيب
ولم يبق منهم حافظ لذمامه     ولا ناصر يرعى جوار قريب

وفيها توفي خاشاذه أبو نصر الذي كان صاحب غرشسحتان من خراسان ، في قبض يمين الدولة ، وقد ذكرنا سبب ذلك .

[ عدة حوادث ] وفيها ، في صفر ، قلد الشريف المرتضى أبو القاسم أخو الرضي نقابة العلويين ، والحج ، والمظالم ، بعد موت أخيه الرضي .

[ ص: 610 ] ( وفيها وقعت فتنة ببغداذ بين أهل الكرخ وبين أهل باب الشعير ، ونهبوا القلائين ، فأنكر فخر الملك على أهل الكرخ ، ومنعوا من النوح يوم عاشوراء ، ومن تعليق المسوح .

وفيها وقع بالبصرة وما جاورها وباء شديد عجز [ معه ] الحفارون عن حفر القبور .

وفيها ، في حزيران ، جاء مطر شديد في بلاد العراق وكثير من البلاد ) .

ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ

[ الْوَفَيَاتُ ]

فِيهَا تُوُفِّيَ nindex.php?page=treesubj&link=34064الشَّرِيفُ الرَّضِيُّ ( مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو الْحَسَنِ   ) ، صَاحِبُ الدِّيوَانِ الْمَشْهُورِ ، وَشَهِدَ جِنَازَتَهُ النَّاسُ كَافَّةً ، وَلَمْ يَشْهَدْهَا أَخُوهُ لِأَنَّهُ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى جِنَازَتِهِ ، فَأَقَامَ بِالْمَشْهَدِ إِلَى أَنْ أَعَادَهُ الْوَزِيرُ فَخْرُ الْمُلْكِ إِلَى دَارِهِ ، وَرَثَاهُ كَثِيرٌ مِنَ الشُّعَرَاءِ مِنْهُمْ أَخُوهُ الْمُرْتَضَى ، فَقَالَ :

يَا لِلرِّجَالِ لِفَجْعَةٍ جَذَمَتْ يَدِي ، وَوَدِدْتُهَا ذَهَبَتْ عَلَيَّ بِرَاسِي     مَا زِلْتُ آبَى وِرْدَهَا ، حَتَّى أَتَتْ
فَحَسَوْتُهَا فِي بَعْضِ مَا أَنَا حَاسِي     وَمَطَلْتُهَا زَمَنًا ، فَلَمَّا صَمَّمَتْ
لَمْ يَثْنِهَا مَطْلِي ، وَطُولُ مِكَاسِي     لَا تُنْكِرُوا مِنْ فَيْضِ دَمْعِي عَبْرَةً
فَالدَّمْعُ خَيْرُ مُسَاعِدٍ وَمُؤَاسِ     وَاهًا لِعُمْرِكَ مِنْ قَصِيرٍ طَاهِرٍ
وَلَرُبَّ عُمْرٍ طَالَ بِالْأَرْجَاسِ

وَفِيهَا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْعَبْدِيُّ النَّحْوِيُّ ، مُصَنِّفُ " شَرْحِ [ ص: 609 ] الْإِيضَاحِ " ، وَأَبُو أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْفَرَضِيُّ ، وَالْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=11976أَبُو حَامِدٍ ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ) الْإِسْفَرَايِينِيُّ إِمَامُ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ، وَكَانَ يَحْضُرُ دِرَاسَتَهُ أَرْبَعُمِائَةِ مُتَفَقِّهٍ ، وَكَانَ يُدَرِّسُ بِمَسْجِدِ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ بِقَطِيعَةِ الْفُقَهَاءِ ، وَكَانَ عُمْرُهُ إِحْدَى وَسِتِّينَ سَنَةً وَأَشْهُرًا .

وَفِيهَا تُوُفِّيَ أَبُو جَعْفَرٍ أُسْتَاذُ هُرْمُزَ بْنِ الْحَسَنِ وَالِدِ عَمِيدِ الْجُيُوشِ ، بِشِيرَازَ ، وَكَانَ عُمْرُهُ مِائَةً وَخَمْسَ سِنِينَ ، وَتُوُفِّيَ شِهَابُ الدَّوْلَةِ أَبُو دِرْعٍ رَافِعُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَقْنٍ ، وَلَهُ شِعْرٌ حَسَنٌ ، مِنْهُ :

وَمَا زِلْتُ أَبْكِي فِي الدِّيَارِ تَأَسُّفًا     لِبَيْنِ خَلِيلٍ ، أَوْ فِرَاقِ حَبِيبِ
فَلَمَّا عَرَفْتُ الرَّبَعَ لَا شَكَّ أَنَّهُ     هُوَ الرَّبَعُ فَاضَتْ مُقْلَتِي بِغُرُوبِ
وَجَرَّبْتُ دَهْرِي نَاسِيًا ، فَوَجَدْتُهُ     أَخَا غِيَرٍ لَا تَنْقَضِي وَخُطُوبِ
وَعَاشَرْتُ أَبْنَاءَ الزَّمَانِ ، فَلَمْ أَجِدْ     مِنَ النَّاسِ خِدْنًا حَافِظًا لِمَغِيبِ
وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ حَافِظٌ لِذِمَامِهِ     وَلَا نَاصِرٌ يَرْعَى جِوَارَ قَرِيبِ

وَفِيهَا تُوُفِّيَ خَاشَاذَهُ أَبُو نَصْرٍ الَّذِي كَانَ صَاحِبَ غَرْشِسَحْتَانَ مِنْ خُرَاسَانَ ، فِي قَبْضِ يَمِينِ الدَّوْلَةِ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا سَبَبَ ذَلِكَ .

[ عِدَّةُ حَوَادِثَ ] وَفِيهَا ، فِي صَفَرٍ ، قُلِّدَ الشَّرِيفُ الْمُرْتَضَى أَبُو الْقَاسِمِ أَخُو الرَّضِيِّ نِقَابَةَ الْعَلَوِيِّينَ ، وَالْحَجِّ ، وَالْمَظَالِمِ ، بَعْدَ مَوْتِ أَخِيهِ الرَّضِيِّ .

[ ص: 610 ] ( وَفِيهَا وَقَعَتْ فِتْنَةٌ بِبَغْدَاذَ بَيْنَ أَهْلِ الْكَرْخِ وَبَيْنَ أَهْلِ بَابِ الشَّعِيرِ ، وَنَهَبُوا الْقَلَّائِينَ ، فَأَنْكَرَ فَخْرُ الْمُلْكِ عَلَى أَهْلِ الْكَرْخِ ، وَمُنِعُوا مِنَ النَّوْحِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَمِنْ تَعْلِيقِ الْمُسُوحِ .

وَفِيهَا وَقَعَ بِالْبَصْرَةِ وَمَا جَاوَرَهَا وَبَاءٌ شَدِيدٌ عَجَزَ [ مَعَهُ ] الْحَفَّارُونَ عَنْ حَفْرِ الْقُبُورِ .

وَفِيهَا ، فِي حُزَيْرَانَ ، جَاءَ مَطَرٌ شَدِيدٌ فِي بِلَادِ الْعِرَاقِ وَكَثِيرٌ مِنَ الْبِلَادِ ) .