( nindex.php?page=treesubj&link=6225_6189والمزارعة دفع أرض وحب لمن [ ص: 234 ] يزرعه ويقوم عليه . أو ) دفع ( مزروع ليعمل عليه ) المدفوع له ( بجزء مشاع معلوم من المتحصل ) وتسمى مخابرة من الخبار بفتح الخاء وهي الأرض اللينة ومواكرة والعامل فيها خبير وأكار ومواكر ، ويشهد لجوازها حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر وتقدم وزارع nindex.php?page=showalam&ids=8علي nindex.php?page=showalam&ids=37وسعد nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود وغيرهم والحاجة داعية إليها كالمضاربة والمساقاة بل الحاجة إلى الزرع آكد منها إلى غيره لكونه مقتاتا وحديث nindex.php?page=showalam&ids=46رافع تقدم الجواب عنه . وحديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر في النهي عن المخابرة يعارضه حديثه في خيبر فيجمع بينهما مهما أمكن ، فإن تعذر حمل على أنه منسوخ ; لاستحالة نسخ قصة خيبر لاستمرار عمل الخلفاء بها .

( nindex.php?page=treesubj&link=6225_6189وَالْمُزَارَعَةُ دَفْعُ أَرْضٍ وَحَبٍّ لِمَنْ [ ص: 234 ] يَزْرَعُهُ وَيَقُومُ عَلَيْهِ . أَوْ ) دَفْعُ ( مَزْرُوعٍ لِيَعْمَلَ عَلَيْهِ ) الْمَدْفُوعُ لَهُ ( بِجُزْءٍ مُشَاعٍ مَعْلُومٍ مِنْ الْمُتَحَصَّلِ ) وَتُسَمَّى مُخَابَرَةً مِنْ الْخَبَارِ بِفَتْحِ الْخَاءِ وَهِيَ الْأَرْضُ اللَّيِّنَةُ وَمُوَاكَرَةً وَالْعَامِلُ فِيهَا خَبِيرٌ وَأَكَارَ وَمَوَاكِرَ ، وَيَشْهَدُ لِجَوَازِهَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ وَتَقَدَّمَ وَزَارَعَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ nindex.php?page=showalam&ids=37وَسَعْدٌ nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنُ مَسْعُودٍ وَغَيْرُهُمْ وَالْحَاجَةُ دَاعِيَةٌ إلَيْهَا كَالْمُضَارَبَةِ وَالْمُسَاقَاةِ بَلْ الْحَاجَةُ إلَى الزَّرْعِ آكَدُ مِنْهَا إلَى غَيْرِهِ لِكَوْنِهِ مُقْتَاتًا وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=46رَافِعٍ تَقَدَّمَ الْجَوَابُ عَنْهُ . وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ فِي النَّهْيِ عَنْ الْمُخَابَرَةِ يُعَارِضُهُ حَدِيثُهُ فِي خَيْبَرَ فَيُجْمَعُ بَيْنَهُمَا مَهْمَا أَمْكَنَ ، فَإِنْ تَعَذَّرَ حُمِلَ عَلَى أَنَّهُ مَنْسُوخٌ ; لِاسْتِحَالَةِ نَسْخِ قِصَّةِ خَيْبَرَ لِاسْتِمْرَارِ عَمَلِ الْخُلَفَاءِ بِهَا .