الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                      المدونة

                                                                                                                                                                                      مالك بن أنس - مالك بن أنس بن مالك الأصبحي

                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      في الشركة بالعروض قلت : هل تجوز الشركة بالعروض ، يكون عندي ثياب وعند صاحبي حنطة أو دواب ، فاشتركنا في ذلك ، أتجوز الشركة فيما بيننا في قول مالك أم لا ؟ قال : قال مالك : نعم لا بأس بذلك . قال ابن القاسم : وتفسير ذلك عندي ، إذا اشتركا على قدر قيمة سلعة كل واحد منهما ، ويكون العمل على كل واحد منهما بقدر رأس ماله ، ويكون عليه من [ ص: 605 ] الوضيعة بقدر رأس ماله . قلت : أرأيت إن كان رأس مالهما عرضا من العروض وإن كان مختلفا ، فلا بأس أن يشتركا به على القيمة في قول مالك ؟ قال : نعم .

                                                                                                                                                                                      قلت : وكيف يقومان ما في أيديهما ، وكيف يكونان شريكين ؟ أيبيع هذا نصف ما في يديه من صاحبه بنصف ما في يدي صاحبه إذا كانت القيمة سواء ، أو يقومان ولا يبيع كل واحد منهما نصف ما في يديه من صاحبه بنصف ما في يدي صاحبه ؟ قال : إذا قوما ما في أيديهما ، وكان قيمة ما في أيديهما سواء ، وأشهدا على أنهما قد تشاركا بالنصف ، فقد باعه نصف ما في يديه بنصف ما في يدي صاحبه إذا قوما ، وكان قيمتهما سواء ، ثم أشهدا على الشركة ، فقد باعه نصف سلعته بنصف سلعة صاحبه ، وإن لم يذكرا البيع

                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب