ولما كان الغرر المانع من صحة البيع قد يكون بسبب انضمام معلوم لمجهول ; لأن انضمامه إليه يصير في المعلوم جهلا لم يكن وكان في ذلك تفصيل أشار إليه المصنف بقوله عطفا على غير مرئي ( و ) لا يجوز بيع ( جزاف حب ) كقمح وشعير مما أصله البيع كيلا ( مع مكيل منه ) أي من الحب كان من جنسه أو لا لخروج أحدهما عن الأصل ( أو ) مع مكيل من ( أرض ) مما أصله البيع جزافا لخروجهما معا عن الأصل .

التالي السابق

عرض الحاشية

( قوله : كقمح وشعير ) أي كأشتري منك هذه الصبرة التي لم يعلم قدرها وهذه الصبرة المعلومة القدر من كونها عشرة أرادب بثمن واحد أو بثمنين والحال أن العقد وقع على الصبرتين معا ( قوله : أو مع مكيل من أرض ) أي كأشتري منك هذه الصبرة جزافا بكذا ومائة ذراع أو فدان من هذه الأرض بكذا أو بعني هذه الصبرة ومائة ذراع من أرضك بكذا فالثمن إما متعدد أو متحد