( أو ) رضي الآخذ ( بمغشوش ) أي مخلوط بغيره أو رضي الدافع بإبداله ( مطلقا ) أي سواء [ ص: 37 ] كانت الدراهم والدنانير معينة أم لا والفرض أنه بالحضرة بدليل قوله ، وإن طال نقض إلخ وهو راجع للجميع لا للمغشوش فقط ( صح ) الصرف ( وأجبر ) الممتنع منهما ( عليه ) أي على الإتمام ( إن لم تعين ) الدنانير والدراهم من الجانبين كادفع لي عشرة دنانير بمائة درهم أو عين السالم ، فإن عينتا معا فلا جبر كأن عين أحدهما وكان هو المعيب .

التالي السابق

عرض الحاشية

( قوله : وهو ) أي قوله : مطلقا راجع للجميع ( قوله : وأجبر الممتنع منهما عليه ) أي فإذا رضي الآخذ للمعيب به مجانا وطلب الدافع له أن يفسخ العقد أجبر الدافع على إمضائه ، وكذا إذا رضي الآخذ للمعيب بإبداله وامتنع الدافع من البدل ، فإنه يجبر أو أراد الآخذ للمعيب فسخ العقد وطلب الدافع البدل فإن الآخذ للمعيب يجبر على قبول البدل وعدم الفسخ