( قَوْلُهُ وَوُقِفَ مَالُهُ ) أَيْ مَالُ ذَلِكَ الْوَلَدِ ( قَوْلُهُ فَلِوَرَثَتِهِ ) أَيْ فَيُدْفَعُ مَالُ الْوَلَدِ الْمَوْقُوفِ لِوَرَثَةِ أَبِيهِ ( قَوْلُهُ وَوُقِفَ الْبَاقِي ) أَيْ حَتَّى يَمُوتَ الْأَبُ فَتَأْخُذَهُ وَرَثَتُهُ ( قَوْلُهُ فَلَوْ مَاتَ الْأَبُ أَوَّلًا وَرِثَهُ الْوَلَدُ ) فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=14488مَاتَ الْوَلَدُ بَعْدَ ذَلِكَ وَرِثَهُ عَصَبَتُهُ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ الْمُسْتَلْحِقِ كَمَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13170ابْنُ رُشْدٍ ( قَوْلُهُ وَرِثَهُ الْوَلَدُ ) أَيْ بِالِاسْتِلْحَاقِ الْحَاصِلِ أَوَّلًا ( قَوْلُهُ وَلَا يَضُرُّهُ الْإِنْكَارُ ) أَيْ ; لِأَنَّهُ لَا يَسْقُطُ نَسَبُهُ بِإِنْكَارٍ بَعْدَ اسْتِلْحَاقِهِ وَاعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ يُلْغَزُ بِهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ ، أَوْجُهٍ : الْأَوَّلُ ابْنٌ يَرِثُ أَبَاهُ وَلَا عَكْسَ وَلَيْسَ بِالْأَبِ مَانِعٌ ، الثَّانِي مَالٌ يَرِثُهُ الْوَارِثُ وَلَمْ يَمْلِكْهُ مُورَثُهُ ، الثَّالِثُ مَالٌ يُوقَفُ لِوَارِثِ الْوَارِثِ دُونَ الْوَارِثِ ، الرَّابِعُ مَالٌ يُقْضَى مِنْهُ دَيْنٌ الشَّخْصِ وَلَا يَأْخُذُهُ هُوَ .