( و ) من nindex.php?page=treesubj&link=16535_16530_16403حلف عن شيء ( لا يبيعه إلا بمائة لم يحنث إلا إن باعه بأقل ) منها فلا يحنث إن لم يبعه أو باعه بمائة أو أكثر منها لدلالة القرينة .

( و ) لو حلف ( لا يبيعه بها ) أي : مائة ( حنث ) ببيعه ( بها ) أي : المائة ( وبأقل ) منها لأنه العرف في هذا بدليل ما لو وكله في بيعه بمائة فباعه بأقل منها ولأنه تنبيه على امتناعه من بيعه بدون المائة وإن nindex.php?page=treesubj&link=26602_16535_16530حلف لا ينقص هذا الثوب عن مائة فقال أخذته بالمائة لكن هب لي كذا فقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد هذا حيلة قيل له فإن قال البائع أبيعك بكذا وهب لفلان شيئا فقال هذا كله ليس بشيء وكرهه ولو حلف لاشتريته بمائة فاشتراه بها أو بأكثر حنث لا بأقل

( وَ ) مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=16535_16530_16403حَلَفَ عَنْ شَيْءٍ ( لَا يَبِيعُهُ إلَّا بِمِائَةٍ لَمْ يَحْنَثْ إلَّا إنْ بَاعَهُ بِأَقَلَّ ) مِنْهَا فَلَا يَحْنَثُ إنْ لَمْ يَبِعْهُ أَوْ بَاعَهُ بِمِائَةٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْهَا لِدَلَالَةِ الْقَرِينَةِ .

( وَ ) لَوْ حَلَفَ ( لَا يَبِيعُهُ بِهَا ) أَيْ : مِائَةٍ ( حَنِثَ ) بِبَيْعِهِ ( بِهَا ) أَيْ : الْمِائَةِ ( وَبِأَقَلَّ ) مِنْهَا لِأَنَّهُ الْعُرْفُ فِي هَذَا بِدَلِيلِ مَا لَوْ وَكَّلَهُ فِي بَيْعِهِ بِمِائَةٍ فَبَاعَهُ بِأَقَلَّ مِنْهَا وَلِأَنَّهُ تَنْبِيهٌ عَلَى امْتِنَاعِهِ مِنْ بَيْعِهِ بِدُونِ الْمِائَةِ وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=26602_16535_16530حَلَفَ لَا يَنْقُصُ هَذَا الثَّوْبُ عَنْ مِائَةٍ فَقَالَ أَخَذْته بِالْمِائَةِ لَكِنْ هَبْ لِي كَذَا فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ هَذَا حِيلَةٌ قِيلَ لَهُ فَإِنْ قَالَ الْبَائِعُ أَبِيعُك بِكَذَا وَهَبْ لِفُلَانٍ شَيْئًا فَقَالَ هَذَا كُلُّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَكَرِهَهُ وَلَوْ حَلَفَ لَاشْتَرَيْته بِمِائَةٍ فَاشْتَرَاهُ بِهَا أَوْ بِأَكْثَرَ حَنِثَ لَا بِأَقَلَّ