( أو ) nindex.php?page=treesubj&link=15642_15650قال ( له علي ألف إن شاء الله ) فقد أقر له به نصا لأنه وصل إقراره بما يرفعه كله ويصرفه إلى غير الإقرار فلزمه ما أقر به وبطل ما وصله به كقوله له علي ألف إلا ألفا وكقوله له علي ألف في مشيئة الله ( أو ) nindex.php?page=treesubj&link=15728_15650قال له علي ألف ( لا تلزمني إلا أن يشاء الله ) فقد أقر له بالألف لأنه علق رفع الإقرار على أمر لا يعلم فلم يرتفع ( أو ) nindex.php?page=treesubj&link=15648_15650قال له علي ألف لا تلزمني ( إلا أن يشاء زيد ) فقد أقر له بألف لما تقدم ( أو ) قال له ( علي إلا ) أن أقوم ( فقد أقر له بألف ) لما تقدم ( أو ) nindex.php?page=treesubj&link=15650_15648قال له علي ألف ( في علمي أو ) قال في ( علم الله أو ) قال ( فيما أعلم ، لا ) إن قال ( فيما أظن فقد أقر ) له بالألف لأنه مثبت لإقراره بالعلم به إذ ما في علمه لا يحتمل غير الوجوب بخلاف الظن

( أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=15642_15650قَالَ ( لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ ) فَقَدْ أَقَرَّ لَهُ بِهِ نَصًّا لِأَنَّهُ وَصَلَ إقْرَارُهُ بِمَا يَرْفَعُهُ كُلَّهُ وَيَصْرِفُهُ إلَى غَيْرِ الْإِقْرَارِ فَلَزِمَهُ مَا أَقَرَّ بِهِ وَبَطَلَ مَا وَصَلَهُ بِهِ كَقَوْلِهِ لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ إلَّا أَلْفًا وَكَقَوْلِهِ لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ فِي مَشِيئَةِ اللَّهِ ( أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=15728_15650قَالَ لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ ( لَا تَلْزَمُنِي إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ) فَقَدْ أَقَرَّ لَهُ بِالْأَلْفِ لِأَنَّهُ عَلَّقَ رَفْعَ الْإِقْرَارِ عَلَى أَمْرٍ لَا يُعْلَمُ فَلَمْ يَرْتَفِعْ ( أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=15648_15650قَالَ لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ لَا تَلْزَمُنِي ( إلَّا أَنْ يَشَاءَ زَيْدٌ ) فَقَدْ أَقَرَّ لَهُ بِأَلْفٍ لِمَا تَقَدَّمَ ( أَوْ ) قَالَ لَهُ ( عَلَيَّ إلَّا ) أَنْ أَقُومَ ( فَقَدْ أَقَرَّ لَهُ بِأَلْفٍ ) لِمَا تَقَدَّمَ ( أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=15650_15648قَالَ لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ ( فِي عِلْمِي أَوْ ) قَالَ فِي ( عِلْمِ اللَّهِ أَوْ ) قَالَ ( فِيمَا أَعْلَمُ ، لَا ) إنْ قَالَ ( فِيمَا أَظُنُّ فَقَدْ أَقَرَّ ) لَهُ بِالْأَلْفِ لِأَنَّهُ مُثْبِتٌ لِإِقْرَارِهِ بِالْعِلْمِ بِهِ إذْ مَا فِي عِلْمِهِ لَا يَحْتَمِلُ غَيْرَ الْوُجُوبِ بِخِلَافِ الظَّنِّ